História liečivých rastlín; Bylinky s nápisom; proti zlu • praktický lekár online
Mnoho našich liečivých rastlín dnes má zaujímavú minulosť. V stredoveku a renesancii bola väčšina ľudí presvedčená o fyzickej existencii diabla a jeho „spolupracovníkov“, čarodejníkov a čarodejníc. Podľa toho sa ľudia obávali sily zla. Preto sa človek pokúsil chrániť niektorými rastlinami pred diabolskými vplyvmi a čarodejníckou mágiou.
Zneškodňovanie alebo očarovanie ľudí škodlivým spôsobom slovami alebo vzhľadom sa predtým označovalo ako „volanie“ alebo „krik“. Podľa toho sa určité rastliny používali ako „profesionálne byliny“ alebo „Besreikräuter“ na obranu pred zlými silami v minulosti. Pretože cirkev v tom čase vysvetľovala veriacim, že diabol, ako aj čarodejnice a čarodejníci sa neustále snažili škodiť ľuďom: prírodné katastrofy, úhyny dobytka, choroby, nerodné pôrody, sterilita, impotencia, neúroda, hladomor, nevysvetliteľné zločiny a iné. by bolo dielom samotného zla. „Byliny na nápis“ sa preto často používali na to, aby sa zlé kúzlo stalo neúčinným.
Obzvlášť všestranné - cesnak a valerián!
Pre svoju silnú vôňu bol cesnak obľúbenou bylinou na odvrátenie zla. Vtedy boli ľudia presvedčení, že ak si so sebou vezmete kúsky cesnaku, zlí duchovia vám nemôžu ublížiť. Deti dostali cesnakový amulet a námorníci ho vždy nosili so sebou v taške.
Tehotenstvo a pôrod boli obzvlášť citlivé na zlé kúzla. Preto vložili cesnak a petržlen do pláteného vrecka a tento pripevnili pod ľanové plátno, na ktorom žena ležala. Vďaka tomu bola imunná voči čarodejníctvu. Účinkom kozlíka lekárskeho ako fleabane bol jeho nepríjemný zápach. Spolu s ním spálili diabla a vyhnali čarodejnice. Ak sa mlieko na farme nechcelo premeniť na maslo, potom farmárova žena zaplietla veniec z valeriány lekárskej a preliala ním „začarované“ mlieko. Kúzlo už bolo neúčinné a mlieko sa zmenilo na maslo. V niektorých oblastiach bol zo stropu povrázkom zaviazaný zväzok valeriány. Ak človek vstúpil do miestnosti a valerián sa hýbal, potom to bola určite čarodejnica alebo čarodejník. Keď farmár zavesil chumáče valeriány a dost (Origanum vulgare) do stajne pre dobytok, zvieratá boli chránené pred zlými silami.
Znamená vyhnať diabla
Ľudia sa obzvlášť obávali satana, pôvodcu všetkého zla. Preto malo veľa rastlín povesť odháňania diabla. Keď vtelená chcela uniesť mladé dievča - tak legenda znie - natiahla proti darebákovi rastlinné Allermannovo brnenie (Allium victorialis). Potom sa diabol ponáhľal preč so slovami: „Pancier celého človeka, ty zlá bylina, ukradol si mi moju nevestu.“ “ Lekár a botanik Adam Lonicerus (1528 - 1586) odporúča vo svojej slávnej bylinnej knihe angeliku (Angelica archangelica): „Ktorý Angelicam má/je bez kúziel/v jedle./Ale v elixíri je jeho silou vyhnať jed ./Angelicam nesený sám sebou/je chválený proti mágii/a proti iným diablovým duchom. “
Ľubovník bodkovaný (Hypericum perforatum) satan nenávidel zvlášť. Preto existovali mená ako napr B. Diabolský banner alebo Diablov let pre túto rastlinu. Farmaceut Johann Georg Schmidt (1660-1722), ktorý pracoval v Drážďanoch a Zwickau, je autorom časopisu „Chemnitzer Rockenphilosophie“, ktorý bol prvýkrát publikovaný v roku 1705. V tejto zbierke poverových názorov Schmidt potvrdzuje protidémonický účinok ľubovníka bodkovaného: „Svätý ľubovník bodkovaný má takú veľkú moc/zahnať diabla a čarodejnice/preto diabla z kniežatstva/táto bylina prepichne listy ihlami.“ Pri pohľade na ňu sú listy ľubovníka bodkované, akoby prepichnuté ihlami. Tento efekt spôsobujú priesvitné olejové žľazy obsiahnuté v listoch. Hnev Belzebuba na ľubovník bodkovaný vysvetľuje starú sársku ľudovú rozprávku: Diabol hladný po láske kedysi prenasledoval dievča. V jej núdzi sedela lovená panna na ľubovníku na okraji lesa a tak jej satan nemohol ublížiť. Sklamaný princ z pekla zúril, a preto pichľavými bodkami prepichol listy ľubovníka bodkovaného.
Keď bol dobytok začarovaný!
Jeho zvieratá boli farmárom najcennejším majetkom: poskytovali mu mäso, kože a mlieko, alebo ich mohol predávať, aby sa uživil. Ak dobytok ochorel, ak kravy prestali dávať mlieko, bolo to veľké nešťastie. Ruky tu mohli mať iba čarodejníci a čarodejnice. Držanie drahej zázračnej mandragory koreňovej (Mandragora officinalis) sa považovalo za bezpečnú ochranu pred začarovaním dobytka. Rovnaký účinok sa očakával aj pri rozchodníku (Veronica officinalis). Všeobecne sa verilo, že čarodejnice dokážu pomocou svojej magickej sily dojiť kravy už z diaľky. Aby sa tomu zabránilo, ľudia zvykli na sviatok sv. Andrey (30. novembra) vyrábať kríže s cesnakom na dverách a oknách. Už začarované zvieratá mlátili farmárov prútmi z lipových konárov, aby bola mágia neúčinná. Údery zasiahli aj čarodejnicu.
Ochrana farmy, života a zdravia
Ak zakryjete všeobecné brnenie alebo kvet arum (Arum maculatum) pod prahom predných dverí, do domu nevstúpi nič zlé. Pelyň obyčajná (Artemisia vulgaris) vraj celý rok chráni pred očarovaním a zlými silami. Beschreikraut (Berg-Ziest, Stachys recta) sa používal u detí, ktoré boli „obkľúčené“ (začarované) a tiež spôsobili, že „zlé oko“ bolo neúčinné.
Pre svoj „horiaci účinok“ mala žihľava (Urtica dioica) moc držať čarodejnice a všetky zlé kúzla preč. Popol (Fraxinus excelsior) sa často vysádzal blízko domov, pretože chránil nehnuteľnosť pred zlými duchmi. Čarodejnice a čarodejníci nemohli ublížiť nikomu, kto niesol vetvičky popola. V Írsku sa údajne dalo „začarovaným“ deťom a ako prostriedok proti zlému náprstku (Digitalis purpurea). Recept, ktorý určite povedie k otravám a smrti častejšie. A o Acker-Gauchheil (Anagallis arvensis) lekár Leonhart Fuchs (1501 - 1561) píše vo svojej slávnej bylinkovej knihe: „Túto bylinu volali starí/poverčiví Nemci/Gauchheil, pretože verili/tam, kde ju zavesíte pri vchode do dvora/že zaženie všetky druhy gauchov a duchov. ““
Vres (Calluna vulgaris) bol tiež slávnym liekom proti „volaniu“. Tí, ktorí hľadali neustálu ochranu pred čarodejnicami, mali čučoriedku zasadenú do striebra a nosili ju na retiazke okolo krku. Proti „začarovaným“ chorobám ako napr B. kŕče, epilepsia (epilepsia), dna a horúčka, ľudia používali aj imelo (Viscum album). V severnom Nemecku bol pri stavbe domu pod základný kameň umiestnený borievkový ker (Juniperus communis). Vďaka tomu bol dom navždy bezpečný pred zlými duchmi. Palina (Artemisia absinthium) pomáha nielen proti milostnej chorobe, ale aj zaháňa čarodejnice a diablov.
Malý výber profesionálnych a slovných bylín, ktoré sú tu prezentované, ukazuje, koľko povier bývalo neoddeliteľnou súčasťou každodenného života ľudí.
Publikované v: Praktický lekár, 2017; 39 (20) strany 106-108