Käthi, babička
Potom Kathi okamžite odišla zo svojho hlavného podnikania a predávala zemiaky, kým nezhromaždila sedem a pol tolárov. Veľmi ju to držalo. Povedala, nikdy nevieš, čo sa deje, ale hlavné je, že môže zostať; Párkrát viac či menej hladný do postele, to nevadí. Keď sa to stalo raz, keď Kathi zhromaždila peniaze, boli preč aj zemiaky. Kathi šťastne podišla k farmárovi a zaplatila.
Farmár vzal peniaze veľmi rád a s úsmevom. Musel vedieť, že stará žena môže platiť, ak chce. Dôležité je len to, aby ste ich vedeli poblázniť a aby vedeli, koho držia za ruku. Pochválil sa, že vie zahnať hlúposti a pre nikoho by nebolo ľahké prísť s myšlienkou pokúsiť sa z Grotzenbauera dostať to najlepšie. Darilo sa mu príliš dobre; O tom, ako ťažko sa zarezalo do srdca, netušil. Napriek svojmu liberalizmu nemal koncepciu srdca, iba peňazí. Jeho manželka to urobila veľmi neochotne, ale držala sa v ústach a pri prechádzaní iba krátko povedala Käthimu: „To by nebolo ani z polovice také urgentné. Môže byť, čo chce, takže nezabudnite, že som tam stále. “Käthi išla domov veľmi šťastná. „Vďakabohu,“ povedala, „môžem tam zostať a to je hlavné, všetko ostatné bude v poriadku.“
Pre tisíce domácností sa začalo veľmi znepokojovať; Nezahŕňali všetkých tých, ktorí sa tešili, ako Käthi, na pojednávanie, aby mohli beztrestne a akoby z cesty Božej a spravodlivej prosiť. Tí, o ktorých si myslíme, že všetci museli ešte začiatkom zimy jesť. Ale ako dlho ešte a potom čo? Bolo to také ťažké na ich srdciach. Boli to domáci otcovia a domáce matky, ktorí sa rozhodli, že sa dostanú do sveta so cťou a bez toho, aby niekoho obťažovali. Príchod do sveta so cťou a nikoho neobťažujúci, to je veľmi pekné príslovie a má zlatý prsteň. Je to však otázka cti, a to nielen pre tú či onú triedu, ale všeobecnú, čisto ľudskú, s vlastnými silami a bez pomôcok a bez barlí, ktorá pomáha pri ceste svetom, aby sa človek mohol postaviť pred Boha a pred ľudí s ctiť.
Je dobré vidieť v boji hrdinu, ktorý sa prediera v radoch a bojuje o čestné koruny, dobre vidí loď, ktorá vzdoruje búrke a pretína sa vlnami; ale je nekonečne krajšie vidieť verného otca, vernú matku, ktorá zápasí so životnými potrebami, s trápeniami v chudobe, ktoré pretrvávajú roky, sú nové každé ráno, často sa končia až v posledné ráno, ktoré im svitne na Zemi. Iba vo vernom zápase je správna pokora, ktorá vie, ako prijímať, nemorí, čo prináša almužnu na česť a napriek almužne nejde len so cťou do sveta, ale do cti iba do neba. Ako hrdina, ktorý v bitke stratil končatiny alebo bol paralyzovaný, si zaslúžia vyznamenania dary vlasti, rovnako by si to mal zaslúžiť verný bojovník so životom, ktorému v bitke došli sily, z prijatých rán dary lásky sú čestnými odznakmi; vyslúžil si ich na počesť, môže sa nimi čestne pochváliť. Tento zmysel je v skutočnosti stále tisíce, verne bojovali v tvrdom boji, niektorí zvíťazili, iní podľahli.
Tento zmysel bol tiež Kathi; ak bola zbavená viny na jednej strane, bola tiež bez peňazí na druhej strane; Predtým, ako bola zima, v nej nemala úrodu a je dobre známe, koľko zarábajú starenky.
Teraz to však už nebolo, keď majster staviteľ, ktorý postavil kláštor v Berne, hodil obed za dvere svojej manželke (staviteľke), medzitým mužovi, ktorý každý deň zarobiť, nielen uspokojiť sa s fazuľami a slaninou, obedovať. Medzitým Käthi nevrčala, ale ďakovala Bohu, keď sa musela točiť, a mala to tiež, pretože bola v tejto oblasti dobre zavedená. Stále je veľa ľudí, ktorí nechcú mať nič spoločné s bavlnenými predmetmi, ktorí nemajú radi strojové nite a ktorí považujú krásne ľanové predmety za ozdobu domácnosti. Farárova manželka s radosťou dala Käthi a niektoré ďalšie ženy v dedine jej medzi rečou povedali: „Käthi, ak nemáš čo točiť, poď, už mám pre teba niečo dávno.“ Äti bola vďačná za kus, koniec koncov počula, že niektorí obchodníci ťažko zaplatia kus.
S Božím požehnaním a dobrými ženami sa Kathi podarilo zaobísť, ale nič; svadobná pančucha zostala prázdna, nešiel do nej žiaden strieborný kúsok. Týmto dvom Bohom dal tretí, a to nielen Käthi a všetkým, ktorí sa chceli dostať so cťou a bez toho, aby niekoho sužovali, ale aj tým, ktorým nezáležalo na cti a rane, ale iba na kredite, či už No, nech už to bude akokoľvek: nechal svoje slnko svietiť na dobré aj zlé, spravodlivé a nespravodlivé. Dobrý Pán sa zľutoval nad toľkými tisíckami chudobných detí, ktoré by museli trpko zmraziť drahé jedlo, keby sa poriadne ochladilo a ich otec by nemal peniaze na drevo, teplé oblečenie a dobré jedlo. Topánky. A keby sa skutočne ochladilo, človek by bol oveľa hladnejší, ako je známe, a o to viac by musel trpieť zimou alebo hladom. Bude sa zľutovať najmä nad dobrými, chudobnými deťmi, ktoré mali odčiniť hriechy tých otcov, ktorí zhltli ich peniaze, dať ich za pálenku, bez ohľadu na to, že doma nie je chlieb, v pivnici zemiaky, žiadne drevo v kuchyni, žiadne teplé oblečenie na končatinách ich detí.
A tak jeden deň prešiel takmer ako druhý a v tejto jednotvárnosti bola šťastná a nevedela nič o nude, nič o únave zo života. Každé ráno sa budila čerstvo posilnená telom i dušou na prácu v novom dni. Počas zimy sa konali aj niektoré večery, kedy sa táto monotónnosť prerušila, išlo o udalosti v živote. Prišli mladé dievčatá, Andrese Anne Babi a ešte jedna alebo dve ďalšie do Käthi s bicyklami, aby sa roztočili u nej. Mladé dievčatá sa dokonca rady stretávajú so starými matkami, počúvajú ich, ako rozprávajú príbehy o duchoch, ako aj o minulosti svojej matky, výročí svadby, dňoch pôrodu alebo iných zážitkoch. Käthi potom povedala príbeh a dievčatá to mali ako Johannesli: každá mala svoj obľúbený príbeh, ktorý chcela počuť, s ktorým Käthi musela vyjsť, či chce, alebo nie. Dievčatá vyšli s niečím, jedno s chlebom, druhé s orechmi alebo jablkami; niekedy jeden z nich priniesol aj malú fľašu sladkého alkoholu. Išli neskoro domov vystrašení, ľahli si do postele a tešili sa zo snov, ktoré mali prísť, pretože nikdy nemali sladké.