O chudobe
Prihlásiť sa
Vytvoriť účet
Obnova hesla
Spoločnosti
V Rumunsku vonia chudoba ako „prestávka na kávu“. Natierateľné sušienky s maslom, čerstvým pomarančovým džúsom a takmer vždy vyzerajú ako starostlivo navrhnutý napájací bod na stene v luxusnej konferenčnej miestnosti.
Vynaložiť určité úsilie na uvedenie stolových stolov s ukazovateľmi chudoby, niektorými svedomito zvolenými a emotívnymi obrázkami, je potrebné, ale nie traumatizáciou, a samozrejme niektorými odporúčaniami pre budúce verejné politiky, tj niektorými večnými „návrhmi“, ktoré sa stanú, ak a iba ak - silná logická podmienka - existuje „politická vôľa“. Chudoba sa často hovorí v angličtine, čo samozrejme nemusí byť nevyhnutne zlá vec. Chudoba v Rumunsku je vážny problém, však? (Chudoba v Rumunsku je vážny problém, však?). No, nejako.
17. október je Medzinárodným dňom boja proti chudobe a iba prozreteľnosť, organizačné kapacity pracovníkov strany alebo program pána Dragnea zachránili zlé prekrývanie Kongresu PSD pri tejto menej slávnostnej príležitosti nových diskusií o tom, ako vyzerá chudoba v Rumunsku. Ale nie o Kongrese tu. Občianska spoločnosť, vzdelávacie centrá, nadácie, zahraničné ambasády, univerzity, Európska komisia, Svetová zdravotnícka organizácia, nie ľavicová strana sa obrátila k sebe a narcisticky sa zaoberala iba svojimi vnútornými štiepeniami, rozhovormi o chudobe, sociálnej spravodlivosti a rovnakých príležitostiach. . Celý darvinizmus je tu tiež, tentoraz však politický.
Vďaka štatistike chudoby v Európskej únii je na prvom mieste Rumunsko, ktoré má podľa údajov Eurostatu najviac ohrozenú chudobu a sociálne vylúčenie. (Poznámka: Myšlienka kombinácie chudoby so sociálnym vylúčením sa prvýkrát objavila v pracovných dokumentoch Európskej komisie pred viac ako 10 rokmi a naznačuje v skutočnosti nový prístup k sociálnej politike. Dovtedy sa chudoba znížila na jednu parameter: ekonomický).
Z toho vyplýva, že ak je na úrovni Európskej únie každá štvrtá osoba vystavená riziku chudoby a sociálneho vylúčenia, v Rumunsku tomuto riziku čelí 40,2% populácie.
Iba Bulharsko a Grécko nám stále poskytujú určitú „konkurenciu“ a majú podobné čísla; 40,1%, respektíve 36%. Na druhej strane úspešné príbehy v boji proti chudobe patria krajinám ako Česká republika (14,8%) a známej triáde krajín s dobrými sociálnymi postupmi a konsolidovaným demokraciám: Švédsku, Holandsku a Fínsku. Je pravda, že pri povrchnom čítaní existujú aj takmer dobré správy: riziko chudoby a sociálneho vylúčenia sa v Rumunsku v rokoch 2008 - 2014 nezvýšilo, ako v prípade niektorých štátov, ako sú Grécko, Španielsko a Cyprus. Je to len to, že je potrebné prvé čítanie.
Chudoba je založená na jednoduchých a ľahko intuitívnych kritériách: nedostatočný príjem na pokrytie výdavkov potrebných na pravidelnú stravu a nevyhnutné na kúrenie a oblečenie, takže prvá úroveň Maslowianskej pyramídy: živobytie. Existuje tiež ostré koncepčné vymedzenie, ktoré je však užitočné pri analýze: absolútna chudoba a relatívna chudoba. Bez alternatívnych konceptualizácií absolútna chudoba a relatívna chudoba naznačujú rôzne úrovne chudoby. Na jednej strane obava o univerzálny, absolútny štandard chudoby: úroveň príjmu, pod ktorou je nemožná minimálna, nutrične primeraná strava a uspokojenie základných nepotravinových požiadaviek, na druhej strane v prípade relatívnej chudoby, ktorá nie je taká. prísne ako absolútne, hovoríme tiež o vnímaní nedostatku. Je relatívna, pretože je definovaná sociokultúrne a je vzájomne prepojená, teda porovnávacia. Ak teda hranica absolútnej chudoby tvrdí, že je univerzálna, hranica relatívnej chudoby sa rozpadá na premenné dané prírodnými, sociálnymi a kultúrnymi podmienkami.
Pri určovaní hraníc chudoby však vznikajú morálne dilemy. Ako definujeme a kde nastavíme absolútnu hranicu? Kde ju ustanovíme a ak nie, jej upevnenie spája s chudobou výlučne matematicko-štatistickú víziu previnenú redukcionizmom a ak je to potrebné, nemorálnou. Ak nie ste veľmi chudobní, ste uviaznutí pri zemi - je to asi najsilnejšia vizuálna a bolestivá metafora opakujúcej sa chudoby v rumunských idiomatických výrazoch - to vás veľmi chudobných neurobí. Je to truizmus, ale nebyť absolútne chudobný, neznamená to, že nie si chudobný.
V apríli predstavilo ministerstvo práce „Národnú stratégiu sociálneho začlenenia a znižovania chudoby na roky 2015 - 2020“. Povinné čítanie, ak sa chcete dozvedieť, ako vyzerá chudoba v Rumunsku. K najzraniteľnejšej skupine: deťom, môžem povedať iba dve krátke pasáže. „Tretina detí žije v relatívnej chudobe a percento sa časom neznížilo. V rokoch 2008 až 2012 bola relatívna miera chudoby u detí trvale vyššia ako miera chudoby vypočítaná pre celú populáciu asi o 10%. Miera detskej chudoby sa navyše zvýšila asi o 1%, jedno z dvoch vidieckych detí žije v skutočnej chudobe. Ak teda 17% detí v mestských oblastiach a viac ako 50% vidieckych oblastí žije v relatívnej chudobe, znamená to, že 74% všetkých chudobných detí žije vo vidieckych oblastiach. Nepamätám si, hoci by som mohol utrpieť malé pokuty, o čom ktorýkoľvek rumunský politik niekedy hovoril, odvážne a nad rámec populistickej rétoriky.
Zdá sa mi, že chudoba je stále niekde vnímaná ako malebná, poetická, je dobré ju fotografovať a analyzovať za okrúhlymi stolmi a na paneloch prerušovaných príliš veľa prestávkami na kávu a vytváraním sietí. Aj ja som bol mnohokrát pozvaný na konferencie o chudobe a pripúšťam, že som poznal „odborníkov na chudobu“ v Rumunsku, niektorí z nich boli nadaní, kompetentní a veľkorysí. Stretol som sa však aj s niektorými z chudobných Rumunov, ktorých štatistika zaraďuje do kategórie: „pretrvávajúca chudoba“, teda takmer nedobytná kategória. A medzi nami ostatnými, tými, ktorí sú fixovaní jedným smerom, takzvanou morálkou, majú demokratický zmysel, sú riadení a riadia sa, prispôsobili dospelých z kokónu dobrej vôle alebo rešpektujúc popis práce, aby diskutovali o chudobe, medzi nami sú čísla v štatistikách. neboli ďaleko od konkrétnych jednotlivcov, od tých, ktorým sú venované stratégie inklúzie. A hovorím to s krutou čestnosťou, možno ako „rečník“ v jednom z panelov, takže máte plné právo ma súdiť: chudoba nemá nič poetické a Rumun sa nenarodil ako básnik, ale určite musí celý život viesť komplikované bitky, aby nestane sa chudobným.