Očista tela, duše a mysle Doxológia
Čistota mysle je totiž tým dokonalým sviatkom v nebeskom rozjímaní, ktorý sa bez pôsobenia zmyslov posúva v duchovnej moci (duše) k vyšším krásam tohto sveta nebeských zázrakov.

Očista tela je posvätením, ktoré nasleduje po znečistení tela. Očista duše je oslobodením od skrytých vášní, ktoré sa zdajú myšlienke. A očista mysle sa vykonáva očistením Tajomstiev. Že myseľ je vďaka svojej hrúbke očistená od všetkého, čo spadá pod zmysly. Malé deti sú čisté telo a netrpezlivé na duši, napriek tomu o nich nikto nehovorí, že majú čistú myseľ (majú čistú myseľ). Čistota mysle je totiž tým dokonalým sviatkom v nebeskom rozjímaní, ktorý sa bez pôsobenia zmyslov posúva v duchovnej moci (duše) k vyšším krásam tohto sveta nebeských zázrakov. Strana v nich je rozdelená medzi tenkých duchov a neviditeľnú službu, ktorá rozumie božským zjaveniam, ktoré sa menia z hodiny na hodinu. A nech nás náš Boh oprávňuje vidieť Ho v prázdnote mysle (čistote) a potom v priamom pohľade navždy a navždy. AMEN.
(Svätý Izák Sýrsky, Slová o potrebe, vydavateľstvo Bunavestire, Bacău, 1997, s. 84)