Oedenburgerland - pamiatky a odpočívadlá na maďarsko-rakúskych hraniciach
Tieto pamätníky si ľudia držali na veľkej cti a niekedy boli dokonca obnovované a udržiavané. Príležitostne na výlete tam boli dokonca ozdobené kvetmi. Pred výstavbou technickej bariéry miestni obyvatelia a milovníci prírody často navštevovali takéto pamiatky pozdĺž hranice.
Keď sa v roku 1949 pozdĺž maďarských hraníc predĺžila železná opona, pohraničné pásmo sa stalo zakázaným územím pre maďarských občanov. Dalo sa dostať iba so zvláštnym povolením.
Smerovníky a farebné turistické značenie namaľované na stromoch boli zničené. Lesné cesty a prístrešky sa stali nepoužiteľnými. V minulosti boli oznamované v mapách a sprievodcoch. Tieto mapy a knihy boli skonfiškované.
Ak sa niekto počas turistiky alebo omylom priblížil k železnej opone, armáda by ho odviezla a vypočula; s týmito ľuďmi sa zaobchádzalo ako s nedôvernými. To obmedzovalo slobodu pohybu v lese nielen pre ľudí, ale aj pre zver.
Po 40 rokoch útlaku konečne v roku 1989 prišla dlho očakávaná zmena režimu. Nová vláda odstránila železnú oponu a zrušila vylúčenú zónu. Odvtedy miestni obyvatelia a milovníci prírody opäť túrujú v krásnej oblasti Brennberger. Boli vydané nové mapy, na ktorých sú opäť zakreslené staré turistické chodníky, pamiatky a odpočívadlá:
Na pamiatku vynikajúceho lesného hospodára Andreasa Mucka bola v roku 1926 na Birkenhöhe postavená dozorňa. Spodná časť bola z lomového kameňa a na vrch bola položená drevená veža. Celá výška velína bola 22 metrov. Postavilo ho združenie priateľov prírody v Ödenburgu a keď bol výhľad jasný, velína ponúkla nádherný výhľad.
V roku 1937 bol vedľa dozorne postavený Stefan Schutzhaus, ktorý mal malé a veľké miestnosti. Okamžite sa používal ako hostinec a slúžil aj ako ubytovňa pre turistov. Muckwarte bol obľúbeným cieľom obyvateľov Brennbergu. Baníci a ich rodiny tam oslavovali vždy 1. mája. Nájomníkmi hostinca boli rodiny Buchholz a Krasznai.
Tento majetok sa v roku 1949 dostal medzi dve technické bariéry a stal sa vojenským objektom. Keď bola demontovaná železná opona, bola z velína demontovaná drevená veža. Odvtedy stojí iba časť z lomového kameňa.
Populárne výletné miesto v celej krajine bolo zatvorené. Po zmene režimu zostalo Stefanské útočisko v držbe ministerstva vnútra a bolo uzavreté pre denných výletníkov. Objekt je oplotený a uzavretý pre neoprávnené návštevy.
Z Muckwarte pozdĺž Ritzinger Straße sa dostanete na Kaltebrindl. Vďaka obsahu síry vo vode sa mu v ľudových názvoch hovorilo aj Stinkbrindel.
Na začiatku 19. storočia bol Brindl obľúbeným miestom odpočinku turistov, štiepkovačov, poľovníkov a prevádzačov. V tom čase to bol iba obyčajný malý prameň, ktorý vyviera z kopcovitej strany, zo zeme. Ich lahodná čistá voda unavených ľudí osviežila.
Po 1. svetovej vojne sa zdroj rozšíril. Jeho bočné steny boli pokryté lomovým kameňom. Na odtok vody bola pripevnená železná rúra. Pre svoju blízkosť k železnej opone bol prameň zanedbaný a poveternostným vplyvom veľmi ťažko poškodený.
V roku 1995 milovník prírody z Neckenmarktu obnovil systém zdroja. Hrdzavé železné potrubie bolo nahradené plastovým potrubím a jeho bočné steny boli obložené sutinami. Odvtedy opäť privíta smädných turistov v novej podobe.
Vedľa prameňa je malé námestie, na ktorom milovníci prírody Neckenmarkter rozložili stôl a dve drevené lavičky. Prameň s predĺženými bočnými stenami možno nazvať aj medzným kameňom, pretože stojí na spoločnej hranici. Zmena režimu v Maďarsku umožnila maďarským turistom a milovníkom prírody opäť navštíviť prameň.
Existoval starý obecný zákon, ktorý sľuboval, že poľnohospodári budú môcť prehľadať určitú časť obecného lesa. Tam si mohli na zimu rezať drevo. Začiatkom 19. storočia si v určitej časti lesa pre seba vyrúbal aj pár z Neckenmarktu. Pri tejto príležitosti vzali so sebou do lesa aj svoju 5-ročnú dcéru, ktorá sa celé dopoludnie hrala u svojich rodičov na malej lúke v lese. Na pravé poludnie rodina zjedla obed, dievčatko bolo unavené a matka ju uspala, prikryla látkou a rodičia sa vrátili k svojej práci. Neskoro popoludní, keď sa pár chystal ísť domov, dievča nebolo na svojom mieste. Hľadali ju a volali po nej, ale ich úsilie bolo neúspešné, dievča neodpovedalo. Nasledujúci deň rodičia pokračovali v hľadaní, ale neúspešne.
O dva dni neskôr tam mali loviť vysokí muži, muž videl niečo, čo sa v kríkoch hýbalo. Zdvihol pušku, aby vystrelil, ale vedľa stojaci lovec stlačil pušku dole a nenechal ho vystreliť. Išli do krovia, na ich úžas tam sedelo stratené dievčatko. Ako vďačnosť a na pripomenutie si manželia Gruberovci na tomto mieste postavili kaplnku.
Michael Csellich sa od svojho starého otca dozvedel toto: Tam, kde je dnes Kuruzenkreuz, došlo pred 250 rokmi k boju medzi maďarskými kurucmi (bojovníci za slobodu) a Labanzen (cisárski vojaci). Rozprávač stále pozná miesto, kde v lese stála Kuruzenova strážna chata. Vie tiež, že vedľa strážnej chaty boli tri masové hroby, kde boli pochovaní padlí vojaci.
Na mieste, kde sa bitka odohrala, bol v roku 1847 na pamiatku vtedajšieho banského hospodára Karla Szabóa postavený veľký drevený kríž, ktorý bol v roku 1908 obnovený. Drevený kríž bol dlhé roky nepriaznivo ovplyvňovaný počasím, bol prehnitý a rozpadol sa.
V roku 1986 postavili v rámci slávnostného programu nový drevený kríž riaditeľ školy Leopold Modrian, Paulus Garai (člen rady v Ödenburgu) a výskumník miestnej histórie Ferdinand Becher. Pri ktorých sú teraz zaznamenané tri riadky roka: 1847-1908-1986.
Kríž na mieru je rovnako veľký ako pôvodný kríž. Odvtedy stojí kríž na okraji lesa Kuruzensiedlung a pripomína Františka Rakócziho II. A jeho kuruckých vojakov.
Helenen-Schacht (492 metrov nad morom)
Šachta bola potopená v roku 1886, ale tento podnik bol neúspešný. V roku 1903 bola odovzdaná banskému riaditeľstvu v Brennbergu. Od tej doby do roku 1930 sa tam nepretržite ťažilo uhlie. Potom sa používal iba ako vetracia šachta pre ostatné jamy.
Po postavení železnej opony sa Helenenschacht stal bez majiteľa. Po odstavení uhoľného priemyslu v Brennbergu boli jamy prehradené a Helenenschacht by mal mať rovnaký osud.
Potom prišiel rad na Helenenschacht, šachtu kúpil podnikateľ z Viedne, jamu zasypali a dodávkovú vežu, ktorá bola postavená z tehál, zrenovovali. Predné dvere boli vymenené a zamknuté a okolo šachty bol postavený drôtený plot.
Helenenschacht sa zachránil a zmenil sa na skanzen. Táto pamiatka je jediná vec, ktorá pripomína uhoľné bane Helenen a Brennberg a svedčí o tom, že v tejto oblasti bola kedysi v prevádzke ťažba uhlia.
V rokoch 1927/29 bola jama Neu-Hermes potopená do hĺbky 371 metrov. Od roku 1941 sa tam už neťažilo viac uhlia, táto šachta sa používala iba pre HI. Zachovaný Stefan Schacht ako ventilačná šachta.
V roku 1949 sa jama prehĺbila o ďalších 40 metrov na 420 metrov, aby sa vytvoril nový uhoľný sloj, ktorý by zabezpečil ťažbu uhlia na ďalšie roky. Po vybratí bola šachta obložená betónovými blokmi a čiastočne z tehál. Po uzavretí bane bola šachta uzavretá železobetónovou doskou. V roku 1997 bola šachta naplnená zeminou a vztýčený pamätný kameň.
Táto legenda vznikla na začiatku 18. storočia. Na Štedrý večer v popoludňajších hodinách poľovníci sedeli spolu v komunitnom hostinci Lackenbacher, pohodlne spolu popíjali a hovorili o poľovníckych úspechoch tohto roku.
Počas rozhovoru sa hovorilo o bielom jeleňovi, ktorého už videl veľa poľovníkov. Ale zatiaľ ho nikto nedokázal zraziť. Poľovnícka vášeň pre lov sa chytila z toho, čo počul, a povedal nasledovné: "Dnes večer idem loviť v tejto časti lesa. Ak stretnem bieleho jeleňa, zabijem ho." Kamaráti mu odporučili, aby na Štedrý večer nešiel na lov. Ale on ju neposlúchol a odišiel. Keď na druhý deň ráno neprišiel domov, išli ho hľadať jeho priatelia. Našli ho ležať mŕtveho v snehu, stopy všade naokolo ukazovali, že medzi lovcom a jeleňom došlo k bitke. Jeleň zabil lovca a navždy zmizol.
Príbuzní a priatelia poľovníka, ktorí zahynuli, nechali na pamiatku zriadiť kaplnku na mieste nešťastia. Pretože tam prúdila lovcova krv, pomenovali ju Červený kríž.
V 18. storočí blízko hraníc hľadali dvaja priatelia z komunity Siegraben popri poľnohospodárskych prácach ešte niečo navyše. V lese porezali brezové prúty a predali ich na uviazanie na metle.
Pri jednej príležitosti dvaja priatelia odišli z lesa domov s hromadou brezových konárov. Unavení z ich ťažkého nákladu sa trochu zastavili a položili svoj zväzok vedľa buka. Jeden z nich uvidel, že na strome visí kríž, a uklonil sa mu. Potom jeho priateľ povedal, myslíte si, že váš zväzok bude teraz ľahší. Po krátkom odpočinku vzali svoj zväzok a šli ďalej.
Krátko nato neveriaci muž ochorel a trvalo dlho, kým sa dostal do poriadku. Potom kúpil kríž, vymaľoval ho a pripevnil k tomuto buku vedľa 1. kríža. Na druhý deň bol bielo natretý kríž čierny a spadol zo stromu. Verilo sa, že Boh neveriacim neodpustil, preto kríž padol dole a stal sa čiernym.
Takže sa pre mnohých stalo miestom odpočinku a odvtedy ho volal Čierny pán.
Pánsky stôl je najzápadnejšou časťou Maďarska, jeho názov pochádza z čias, keď boli páni pohraničnej komisie vedení po maďarsko-rakúskej hranici na koni a voze.
Ľudia sa vždy zastavovali na mieste pánskeho stola, pánov prijímali s prestretým stolom, kde sa posilňovali na ďalšiu cestu.