Politická otázka Piesňová súťaž Ukrajina vyvoláva v Kölner Stadt-Anzeiger škandál
Zobraziť a upraviť osobné údaje
Prehľad nastavení vášho bulletinu
Spravujte predplatné (vrátane KStA PLUS)
Ešte nemáte účet? Zaregistrujte sa tu
Vaša osobná oblasť
Stav predplatiteľa: Momentálne nie je aktívne žiadne predplatné
Ako predplatiteľ PLUS máte prístup k viac ako 250 článkom KStA-PLUS týždenne
Máte prístup k viac ako 100 PLUS článkom za týždeň a môžete si vychutnať naše prémiové zobrazenie článkov
Aktivujte si prosím svoj účet
profilu
Zobraziť a upraviť osobné údaje
Spravodaj
Prehľad nastavení vášho bulletinu
Spravovať predplatné
Spravujte predplatné (vrátane KStA PLUS)
Mŕtvy a zranený: 51-ročné preteky pešou zónou v Trevíri na SUV
Piesňová súťaž o politické otázky: Ukrajina vyvoláva škandál?
Jamala nechce byť inštrumentalizovaný. Foto: Inna Sokolovska
Kyjev/Moskva
Je to vysoko politická udalosť, iba sa spieva o politike - to je zakázané. Na súťaži Eurovision Song Contest (ESC) sú všade prítomné dúhové vlajky, prehliadky homosexuálov, historická nevraživosť a skryté vojnové správy.
Uprostred popových piesní a pompéznych árií ponúka tohtoročný príspevok Ukrajiny okrem povinnej ohňovej a laserovej šou aj potenciálny konflikt. Rusi sú odrieknutí, fanúšikovia ESC sú nadšení: Je pieseň krymského Tatára Jamalu prstom proti ruskému prezidentovi Vladimirovi Putinovi?
„1944“ sa v skutočnosti dotýka starých rán. Je to rok, kedy boli za vlády diktátora Josifa Stalina deportované tisíce krymských Tatárov do Strednej Ázie. Krymskí Tatári sa smeli vrátiť do svojej starej vlasti až o desaťročia neskôr. Jamala, ktorá sa ešte narodila v Strednej Ázii, rozpráva príbeh svojej prababičky vo svojej piesni, ktorú zloží sama, v krymskej tatarčine a angličtine. Jamala nespomína ani Stalina, ani krymských Tatárov. Iba riadky „Nemohol som mať svoj domov“ a refrén „Ukradol si mi mier“ poukazujú na osud menšiny.
„Krymskí Tatári teraz opäť žijú v okupovanom území, nie je to pre nich ľahké,“ zdôrazňuje Jamala. Mnoho krymských Tatárov sa postavilo proti anexii Ukrajinského krymského polostrova Ruskom v roku 2014. Odvtedy boli zatknuté a zastrašované desiatky aktivistov, zakázané boli noviny a televízie a početné rodiny utiekli do ukrajinského srdca. Rodina Jamaly naďalej žije na Kryme, speváčka nevidela svojich príbuzných už viac ako dva roky.
Mnoho Rusov sa cíti byť provokovaných hudobným prínosom - ale nie preto, že sa venuje temnej kapitole sovietskych dejín. Ruskí politici tvrdia, že jasne naráža na vývoj na Kryme.
Ak sa chce Ukrajina prezentovať politickým obsahom, mala by spievať o svojich súčasných problémoch, tvrdí člen Dumy Robert Schlegel, ktorý je verný Kremľu: „Úspešná by mohla byť aj pieseň o korupcii alebo politickom útlaku v Kyjeve.“ Džamalova pieseň má jediný cieľ, a to «zraniť Rusko», tvrdí politik Vadim Dengin. Kremeľ o tom doteraz mlčal.
Spevák je z ruskej reakcie pokojný. Koniec koncov, pred touto udalosťou vzbudila svetový záujem. „Keby reagovali pokojne, svet by tomu pravdepodobne nepripisoval taký význam,“ hovorí po svojej nominácii na ukrajinské vydanie Komsomolskaja pravda. Diskusia by ďalej zvýšila záujem o osud krymských Tatárov.
Spevák politický odkaz rázne popiera. Pieseň by pripomínala iba dobu v Strednej Ázii: „Zakaždým, keď sme si sadli za stôl, dedko pripomenul deportáciu, hovoril o tom, ako nemajú chlieb,“ hovorí spevák ruského webu „OpenRussia“.
A porota ESC má pravdu: Tridsaťdvaročný hráč môže ísť na pódium v Štokholme podľa plánu - ani názov, ani text nie sú politické, usúdila Európska vysielacia únia v Ženeve. Pravidlá poroty sú prísne, krajiny s jasnými odkazmi boli na javisko povolené len zriedka.
V roku 2009 vyvolalo Gruzínsko senzáciu piesňou „We don’t wanna Put In“. Rok po vojne s Ruskom speváci kritizovali Putinovu politiku. Ako hostiteľská krajina reagovalo Rusko zlostne. Hovorca Kremľa Dmitrij Peskov označil protestnú pieseň za „chuligánstvo“. Porota prihlášku zamietla. Gruzínci nechceli zmierniť text a nevycestovali ani do Moskvy.
Bielorusko dostalo v roku 2011 pokarhanie: speváčka Anastasija Vinnikowa vo svojom príspevku ocenila éru Sovietskeho zväzu a mohla súťažiť iba so slabšou verziou „Milujem Bielorusko“ - a vypadla v semifinále.
Diváci reagovali aj na konflikt na Ukrajine: veľa fanúšikov sa frustrovalo z ruských spevákov a hlasná vrava sa dočkala aj slzavej mierovej piesne „A Million Voices“.
Ukrajinská speváčka Jamala sa vo svojich úlohách necíti dobre - ani ako hrdinka pre Ukrajinu, ani ako nepriateľ pre Rusko. „Príliš veľa sa mi spája: Krym, krymský Tatár.“ Nechce byť inštrumentalizovaná pre žiadnu stranu. (DPA)