Rozhovor s dekanom Teologickej fakulty „Všetci naši profesori sa špecializovali na
Dnes ukončujeme sériu rozhovorov s dekanmi fakúlt univerzity „Lucian Blaga“ v Sibiu. S dekanom Teologickej fakulty Nicolae Chifărom som diskutoval o tom, čo motivuje dnešných mladých ľudí študovať teológiu, koľko z nich sa chce stať kňazmi, ale aj to, či sa zmenil spôsob výučby teológie so zmenami, ku ktorým došlo v r. svet, ako aj to, čo potrebuje vedieť mladý muž, ktorý chce robiť teológiu v Sibiu.
V teológii je na každoročné výberové konanie zaradených okolo 100 miest pre bakalárske štúdium. Chcem sa vás opýtať, či sú všetci zaneprázdnení a či sa počet kandidátov zvyšuje alebo znižuje?
Miesta, ktoré som prihlásil do súťaže, som bral každý rok, aj tie z rozpočtu, aj tie s poplatkom. Je pravda, že v posledných rokoch sme nemali veľmi veľké série, pretože teológia už z viacerých hľadísk nie je príliš atraktívna v porovnaní s inými oblasťami. Po prvé, vo farnostiach je len veľmi málo miest pre kňazov. Spravidla sa o to postarali a to, čo sa uvoľňuje, sa teraz robí buď dôchodkom, alebo vytvorením nových farností, ale vo veľkých mestách, ktoré sa rozširujú a formujú nové komunity, je ich len málo. Keď sa študenti rozhodnú pre vysokú školu, samozrejme premýšľajú o tom, čo budú robiť v budúcnosti, aké majú šance uplatniť sa v odbore, na ktorý sa špecializovali. Preto sa znížil počet tých, ktorí sa rozhodnú pre teológiu.
Po druhé, prečo by sa nemohlo povedať, že táto propaganda, ktorá sa v poslednej dobe zameriava na Cirkev, určite ovplyvnila možnosti niektorých mladých ľudí. Ale som spokojný a blahoželám tým, ktorí majú v týchto časoch odvahu prísť na teológiu a nasledovať tento smer.
Prečo dnes mladí ľudia prichádzajú na teologickú fakultu a koľko z nich sa chce stať kňazmi?
Zvyčajne sa ich pri vstupe pýtame, prečo si vybrali teológiu, aby zistili, či to robili s túžbou študovať teológiu, mať povolanie alebo či prišli študovať iba vysoké školy a získať titul.
Máme dve kategórie študentov. Existujú mladí ľudia, ktorí prichádzajú na teológiu po ukončení strednej školy alebo teologického seminára a stále máme kategóriu študentov vo veku 30 - 40 rokov, možno viac ako 40 rokov, ktorí prichádzajú na teológiu ako druhá fakulta. A tu sú rozdiely. Mladí ľudia vo všeobecnosti hovoria, že k teológii prišli, aby sa stali kňazmi; iní motivujú výber fakulty z jednoduchého dôvodu, že chcú vedieť viac o tomto odbore, nie preto, že by nevyhnutne chceli byť kňazmi, pretože majú prácu, sú zamestnaní.
Keď už hovoríme o tejto propagande proti Cirkvi, o ktorej ste sa zmienili, niektorí kritici tvrdia, že „ak chcete zarobiť peniaze, choďte na teológiu a staňte sa kňazom“, pretože je to výhodná oblasť. Sú mladí ľudia s takýmito myšlienkami?
Možno sa medzi nimi nájdu prípady, ktoré sa zameriavajú na toto, alebo videli, že kňazi pred nimi majú lepšiu situáciu. A to preto, že som v lepšej farnosti. Nejde však o všeobecný smer, ktorým sa naši študenti stretávajú. Najmä preto, že si uvedomujú, že do veľmi veľkej farnosti od začiatku nevstúpia - začnú niekde v krajine a ako je známe, dediny sa vyľudňujú; nie sú veľmi veľké farnosti, ktoré by povedzme zabezpečili ich existenciu nad priemernou hranicou. Vedia tiež, že si možno nevedia zabezpečiť plat, nehovoriac o ďalších príjmoch z malej farnosti. Ak aj existuje tá dotácia od štátu, je to malé percento z platu. To ich teda v žiadnom prípade nemotivuje - že prídu k teológii, pretože budú mať lepšiu hmotnú situáciu. Preto je to IT, ostatní, ktorí momentálne pracujú v oblastiach, kde zarábajú veľmi dobre.
Čo by ste poradili mladému mužovi, ktorý chce robiť teológiu v Sibiu?
Najskôr by som mu povedal, že nemá zmysel robiť teológiu, ak nie je motivovaný dušou, ak nemá pocit, že má povolanie a chuť pracovať s ľuďmi, byť kňazom pre ľudí bez ohľadu na podmienky, v ktorých pracuje. kňazstvo. Ak nie je takto motivovaný, potom nemá zmysel prísť na teológiu, pretože bude sklamaný, keď bude čeliť určitým ťažkostiam.
Aké závažia?
Od začiatku musí vedieť, že bude pracovať s ľuďmi, s problémami ľudí. Bude musieť byť vnímavý voči všetkým príjemným a nepríjemným situáciám, musí byť rovnakým sprievodcom pre všetkých ľudí bez ohľadu na kategóriu, v ktorej sa nachádzajú, a musí byť mužom modlitby a túžby pomáhať druhým.
Koľko z tých, ktorí sa zaregistrujú do preukazu, hovoria, že čítali Bibliu?
Príprava na prijatie zahŕňa aj čítanie Svätého písma. Určite nie v celom rozsahu, ale v bibliografickom zozname sú uvedené pasáže z Biblie, ktoré musí poznať, a samotná téma je zakotvená v Písme svätom. Je zrejmé, že musia čítať minimálne pre túto súťaž. Existujú však študenti, ktorí si prečítajú Bibliu skôr, ako začnú študovať Bibliu. Potom budú v prvých 2 rokoch dve disciplíny: Starý zákon a Nový zákon, čo znamená štúdium Biblie. Je zrejmé, že Biblia je východiskovou knihou každého študenta teológie. A všetky ostatné disciplíny sú zakotvené v obsahu Svätého písma.
Aká špecializácia na vysokej škole láka najviac študentov?
Väčšina študentov sa špecializuje na pastorálnu teológiu. Teologická fakulta v Sibiu má v súčasnosti v podstate iba dve špecializácie - pastorálnu teológiu a náboženskú hudbu. Boli časy, keď fungovali aj ďalšie, napríklad didaktická teológia, sociálna teológia, sakrálne umenie a teológia dejín. Ale časom prestali existovať, pretože už neboli potrebné ďalšie požiadavky. Program Náboženská hudba som začal pred 2 rokmi a sú tam obaja študenti, ale séria je menšia.
Koľko študentov je teraz na vysokej škole?
V bakalárskom programe oboch špecializácií je zapísaných 384 študentov a v troch magisterských programoch - Historická teológia, Systematická teológia a Praktická teológia - máme spolu 123 študentov. Na doktorandskej škole študuje okolo 100 študentov doktorandského štúdia, pretože máme 14 školiteľov PhD v odbore teológia.
Odkiaľ prišli?
Krajmi, z ktorých pochádza väčšina študentov, sú Sibiu a Brašov. Tieto dva kraje vlastne tvoria arcidiecézu Sibiu, ktorá sponzoruje fakultu. Asi polovica našich študentov, možno viac, je z týchto dvoch krajov. Zvyšok pochádza z rôznych častí krajiny - Vâlcea, Galați, Suceava, Vaslui, menej zo sedmohradských žúp, pretože v Transylvánii je veľa teologických fakúlt - Kluž, Arad, Alba-Iulia a Oradea. Z Covasny a Harghity tiež prichádzajú do Sibiu, ale veľmi málo - traja/štyria študenti ročne, pretože je tu aj menšia diecéza s menším počtom farností.
Čo robia tí, ktorí sa nechcú stať kňazmi, po ukončení štúdia?
Existujú absolventi, ktorí vstupujú do pracovného poľa v rôznych iných odboroch. Už od mojich štúdií pracujú mladí ľudia a stretávame ich na mnohých miestach: v showroomoch, v obchodoch, v lete ako čašníci na terasách v Sibiu. Pretože veľa našich študentov pochádza zo skromnejších rodín a potom si musia na dovolenke zarobiť peniaze, aby im mohli pomôcť.
Aby mohli absolventi vstúpiť do kňazstva, musia sa oženiť. Ale toto nemôžete urobiť na objednávku. Absolvent teda nemôže čakať na nájdenie vhodnej ženy pre svoje kňazské poslanie a nemôže okamžite vstúpiť do kňazstva. A potom po štúdiu si najme, kde môže, kde môže. Alebo patria medzi tých, ktorí, hoci sú ženatí, nenájdu farnosť alebo možno nechcú ísť k jednému z tých, ktorí sú v tom čase na slobode a radšej pracujú v inom odbore, kde oveľa lepšie zarábajú.
Čo by podľa vás mohlo vysokoškolských študentov rozladiť? Napríklad tí z Engineeringu hovoria, že nemajú dostatok miesta a tiež tu pracujú.
Áno, máme veľkú miestnosť so 120 miestami, ktorú sme sprístupnili Strojníckej fakulte.
Z hľadiska priestoru toho máme dosť - celá budova, v ktorej sa nachádzame, je teologická fakulta. Je majetkom metropolitnej cirkvi a je využívaný výhradne v prospech fakulty. Máme celkom dobré vybavenie, veľkú knižnicu (viac ako 130 000 zväzkov kníh), tiež Metropolitný kostol, ale je k dispozícii aj študentom. V tejto súvislosti sme teda nemohli povedať, že by boli nespokojní. Možno by sme povedali, že sme nespokojní, že študenti nedostatočne využívajú tieto priestory a tieto zariadenia, ktoré máme.
Môžu sa však vyskytnúť určité sťažnosti. Napríklad týkajúce sa študijných predmetov. Teológia nie je veľmi jednoduchý odbor, ale veľmi zložitý; máme veľa disciplín, všetky sú dôležité, preto je ich program dosť nabitý; sedenia sú veľmi husté a sú spojené s mnohými skúškami. Z tohto pohľadu by mohli byť nespokojní v tom zmysle, že sa majú čo učiť a majú veľa skúšok. Potom nasleduje program špecifický pre našu fakultu - ráno a večer modlitba; meditačný program, stretnutie s lektormi, duchovnými, program čítania a možno práve tieto veci spôsobujú, že niektorí ľudia sú nešťastní, že nemajú dostatok času na iné aktivity.
Toto sú povinné programy?
Áno, aspoň na modlitbu, za účasť na hodinách a seminároch.
So zmenami, ktoré sa dejú vo svete, sa nevyhnutne mení aj spôsob, akým kňazi komunikujú s ľuďmi; pozoruje sa to najmä u najmladších. Správa však zjavne zostáva rovnaká. Chcem sa vás opýtať, či existujú nejaké rozdiely v spôsobe výučby teológie dnes v porovnaní s obdobiami pred 30 - 50 rokmi.?
Koľko učiteľov je na vysokej škole? Všetci sú kňazmi?
Teraz máme 28 učiteľov na plný úväzok. Vo všeobecnosti sa v oblasti teológie tradícia využívala tak, že učitelia boli súčasne kňazmi. Máme ale aj výnimky, učiteľov, ktorí nie sú vysvätení. V moderných jazykoch máme tri dámy, ktoré učia angličtinu a francúzštinu.
Aký rozpočet spravuje fakulta?
Nie sme úveroví úradníci. Univerzita spravuje všetky finančné prostriedky. Je to rozpočet na jednu fakultu, ale existuje aj spoločné hospodárenie. Sme napríklad vysoká škola, ktorá niekedy zlyhá, a ak by to nebolo spoločné vedenie, znamenalo by to, že naši učitelia už nebudú platení. Univerzita sa však o to stará, aby boli profesori platení bez ohľadu na to, či je dostatok finančných prostriedkov, alebo si požičiavajú z iných fakúlt s vyššími finančnými prostriedkami.
Sedmohradský metropolita Jeho Eminencia Laurențiu Streza prichádza na fakultu, aby sledovala vzdelávací proces?
Samozrejme. Predtým, ako sa stal biskupom v Caransebeș, potom metropolitom v Sibiu, pôsobil ako profesor na teologickej fakulte. Táto učiteľská činnosť ju neprerušila, keď sa stala hierarchom, ale pokračovala až do dôchodkového veku. Stále má magisterské kurzy a je PhD koordinátorom. Takže spojenie medzi metropolitnou cirkvou, respektíve Jeho Eminenciou Laurențiu, a fakultou je veľmi dobré a prirodzené.
Aké partnerstvá má Teologická fakulta s inými organizáciami alebo inštitúciami?
Sibiu bolo vždy otvorené spolupráci s vonkajším svetom. Pravdepodobne jeho pozícia tu v Sedmohradsku, kde je niekoľko denominácií, ho urobila otvoreným pre ostatných. Naši učitelia sa špecializujú na západ - na nemčinu, francúzštinu, angličtinu alebo gréčtinu. Nemáme profesorov, ktorí by sa nešpecializovali na niektorú zo zahraničných univerzít. A to tiež prináša spoluprácu fakulty s týmito centrami. Máme partnerstvá s univerzitami v Nemecku, Anglicku, Francúzsku, Rakúsku, Švajčiarsku a nedávno sme podpísali partnerstvo s Inštitútom „Svätého Vladimíra“ v New Yorku. Tieto partnerstvá znamenajú výmenu profesorov, spoluprácu na rôznych výskumných projektoch alebo účasť na sympóziách, ktoré organizujeme na fakulte.
Ste spokojní so spôsobom správy ULBS a s tým, či by ste niečo zmenili v tomto procese?
Nemáme žiadnu nespokojnosť. Že môžu byť ešte lepšie veci, vždy existuje priestor pre lepšie. Ale na druhej strane si uvedomujeme, že sme malá fakulta s malým počtom študentov, a preto nemôžeme vždy kupovať alebo vybavovať učebne, kancelárie, kancelárie tak, ako by sme chceli. Nie však preto, že by administratíva ponechala veľa potrebných vecí, ale preto, že taká je súčasná situácia v Rumunsku, pokiaľ ide o financovanie vysokoškolského vzdelávania. Vzťah s univerzitou, s vedením univerzity je veľmi dobrý. Pán rektor veľmi pozorne sleduje dianie na teologickej fakulte, podporuje jej činnosť a považuje ju za renomovanú fakultu.
V budúcom roku sa uskutočnia voľby do funkcie rektora. Chceli by ste kandidovať alebo zvážiť podporu niekoho konkrétneho?
Kandidát, v žiadnom prípade; podpora - stále sa nemôžeme rozhodnúť, pretože nevieme, kto sú kandidáti.
Keby ste boli pred ministrom školstva, o čom by ste diskutovali?
Veľmi vážny a akútny problém - pozerať sa na teologické vzdelávanie ako na odborné vzdelávanie, ako je medicína, divadlo, šport. Teologické vzdelávanie nie je obyčajné, ale povolanie. Povedal by som mu to a poprosil ho, aby týmto spôsobom došlo k lepšiemu financovaniu teologického odboru, aby sme mohli znížiť počet študentov v prospech kvality. Znížme množstvo v prospech kvality. To je to, čo by som od neho žiadal.
Ďakujem za rozhovor.