Táto pustina sa nazýva Prispievatelia Depresia
Pri depresii sú znepokojujúce dve veci. Strata životnej lásky a absencia volania o pomoc. Depresia sa nezastaví. Ako napríklad zvoní chladnička, ak zabudnete na otvorené dvere. Muž je vo vnútri mŕtvy a nič z neho neznie na poplach. Depresia neplače o pomoc. Prirodzeného človeka, živého človeka, nahradil mŕtvy muž. Má úplne rovnaké vlastnosti, ale vo vnútri už nežije. Nosí rovnaké oblečenie, má rovnaký tvar prstov a trupu, má rovnaké myšlienky (nikam nešli), ale nechal závoj. Všetky gestá robí pod závojom. Chodí, smeje sa, rozhoduje, pije vodu, leží na posteli pod závojom. Je to mechanické ako noha stola, ako pneumatika pre auto. Preto je šokujúce, ako si môže muž vziať život po stretnutí s priateľmi („ale zdalo sa to ok!“).
V depresii ste dvaja. Vy, ktorí máte depresiu a ktorí sa chcete dostať z depresie. Vy, ktorí nemáte srdce, a ktorí chcete byť nažive. Žiť. Ste dvaja, ale v skutočnosti ste jeden. Vaša depresia je vaša a zároveň je proti vám. Vaša depresia je o vašom živote samotnom a bolí vás, ale zároveň vám bráni v tom, aby ste skutočne žili svoj život. Depresia je ako drak z ríše za mohutnou Prîslea a zlatými jablkami. Nepriaznivú depresiu, s ktorou sa musím vyrovnať, držím ju na rukách, zdvihnem ju a tlačím na kolená alebo do pása na zemi, tak ako to urobila silná Prislea. Viac ako čokoľvek iné je depresia proti vám, niečo sa vám pridalo, niečo, čo deformuje vašu povahu. Depresia nie je vaša vlastná podstata, ale odchýlka a odbočenie.
Depresia je bezmocnosť a vina. Depresívny človek sa cíti zbytočný, prázdny, zmeškaný a bezcenný. Pretočte sa cez bábiku, všetci sú utopení v vine. V depresii (depresívna štruktúra) ide predovšetkým o represívne (seba) deštruktívne hlasy. Obrazy tých významných sa hlboko internalizovali, až kým sa nestali jedným so mnou. Prečo? Pretože depresívna osobnosť je založená na citlivosti a nadmernom vnímaní toho druhého. Jemne zrnitý interiér, ktorý verne zachytáva medziľudské odtlačky prstov. O to viac bude internalizovaný trestný hlas/autorita. Citlivá vnútornosť to nemôže odmietnuť, berie to vážne, verí v svoju pravdu. Tu je obrovská oddanosť pochádzajúca z interpersonality, oddanosti, na ktorej bude neskôr postavená dysfunkcia mojej vnútornosti: „ak povieš, že som zlý“, „ak povieš, že som hrozný“, „ak povieš, že som hlúpy a neschopný“, znamená to, že je to tak.
Vždy som cvičil kontrolu depresie cez osobu bez depresie (ktorá bola ústavne/prirodzene strážená depresiou/akediou). Vždy som sa na nich oboch pozeral s veľkým záujmom. A videl som psychické „zovretie“ prvého v porovnaní s psychickou „slobodou“ druhého. Je pozoruhodné vidieť, ako optimizmus necháva oko voľným, robí vás pragmatickým a vynaliezavým. Nespočetné, živé a čerstvé možnosti otvorené pre optimistu. Optimista má budúcnosť. Pri depresii/dysfórii je človek uviaznutý v sebe; čas je neurčitý, bez smerovania a neustále ho dusí. Vnútri mysle vs. mimo mysle. Optimista chodí po svete, druhý je vo väzení. Je požehnaním (znie to zvláštne) vidieť (prostredníctvom tejto kontroly depresívneho človeka cez nestlačeného človeka), aký depresívny je uväznený vo svojej mysli. Ako sa kŕmiť čistým myslením. Depresívny človek si myslí, že je najlukidnejší (preinformovaný) muž na zemi. Svojím spôsobom to je (uvidíme v nasledujúcich riadkoch). A že jeho depresia je úplným predpokladom tejto prehľadnosti. Ale depresia je zhoršenie/ovplyvnenie jasnosti. Depresívum nemožno „pocukrovať“. A tam, kde nie je aspoň trochu sladkosti (pôžitkárstvo), zasahuje cynizmus.
Pretože depresívna skomplikované iaskomplikované z depresie by svet (realita) malkomplikované buď dokonalákomplikované. A nech je depresívny dokonalý. Dokonalá depresia by už nebola depresívna. Bol by spokojný. Celý by bol celý. Depresia nie je falošná. Nie je klamárka. Depresia zodpovedá za nedostatok dokonalosti sveta. Zúčtovanie nedostatkov. Nedostatok jednoty. Depresia vzniká na pozadí hlbokej pripútanosti k jednote. Stratený raj, vieme. Depresia je klinická verzia nostalgie. Nenapraviteľnej straty. Jesene. Keď sa pozrieme na poloplný pohár - nemôžeme povedať, že ten, kto má sklon vidieť prázdnu polovicu pohára, sa „mýli“. Pohár je zároveň napoly plný, napoly prázdny. Depresia má svoju stránku pravdy (a túto situáciu svojej negatívnej pravdy využije čo najlepšie). Ale - ak sa ma pýtate - je to zbytočná pravda. Alebo skôr pravdu, ktorá je zbytočná.
Depresia je utrpenie z nedostatku zmyslu, ktoré sa stáva iba a len na pozadí nedostatku dokonalosti sveta hlboko výrečným. Svet je taký, aký je a depresívni vidia všetko. Depresia je založená na veľmi legitímnych premisách. Depresívny človek vidí, čo chýba. Svojou bolesťou permanentne dokončuje (posväcuje) to, čo chýba (svet, sám sebe). Čo skvelému celku chýba. Vidí všetko, čo nefunguje, všetko, čo bublá, všetko, čo je ťahané za chvost, všetko, čo je nepravdivé, všetko, čo je falošné. Vždy vidí šev na zadnej strane. Všetky uzly. Realitu vidí vo všetkých jej mechanikách. Toto je dieťa z depresie. Prvá púštna depresia. Pretože prichádza ďalšia. Púšť v púšti. Veľká matica, v ktorej namiesto toho, aby sa postupne našli menšie a menšie matice, ktoré by predtým plnili matriošky, v tomto širokom priestore hrá iba jedna malá. Vo veľkej matrioške to znie prázdne (prázdne), pretože vo vnútri je iba posledný matrioška, najmenší.
V porovnaní so staršími bratmi, ktorí sa dívali, kým zaspali a nestihli zlodeja zlatých jabĺk, vedel Prîslea, silný, ale bystrý bojovník, že okrem zlodeja musí bojovať aj so spánkom, ktorý ho bude zahŕňať uprostred noc. Takže okrem luku a toulca so šípmi pre zrak zlodeja (nepriateľ zvonka) vybavil aj zbrane na spánok (nepriateľ zvnútra). Dve prečítané knihy a dva hroty, ktoré zvalil na zem a potom ich položil medzi ne v domnení, že ako hrot prichádza zozadu a ďalší z predu, ak zaspí a zaspí, udrie si fúzy. v ostrých vlasoch pred sebou a ak si udrie hlavu do chrbta, zasiahne krk v ostrých vlasoch za sebou. Nezaobchádzal so zhovievavosťou, díval sa na pragmatickú prehľadnosť svojej časti, akoby bol proti, akoby to mohlo sabotovať jeho šance na úspech. Zdá sa mi, že taká je aj depresia. Zabije vás, ak nie ste na pódiu. A drží vás pred zlatými jablkami. Depresívny lieči svoju vlastnú depresiu s pôžitkom (ja, depresívny), ale nezaobchádza si s pôžitkom (ja, okrem svojej vlastnej depresie).
Kto sú nepriatelia depresie? Hlava je najväčším nepriateľom depresie. CAPATINA. Myslenie šéfa. A depresívna pripútanosť k vlastnej depresii, čo je koniec koncov stále len myšlienka.
A aké sú zbrane proti depresii?
Prehodnotiť myšlienky. Všetky tie myšlienky, na ktoré sa roky myslelo najprirodzenejšie. Odtrhnutie sa od vlastnej depresie.
V depresii muž žije najmä vo svojej hlave, vo svojej mysli, neustále cíti, že je chorý, že je znechutený, že sa mu ťažko vstáva z postele, že sa zdráha čokoľvek robiť, že je bezmocný. Jeho hlava je plná bolestivej mentálnej reality. Neustále na neho útočí psychika. Keby sa cítila dobre, nežila by s ním v hlave, žila by na svete, bola by takmer jedným so svetom. Náš psychický život sa formuje, keď je narušený. Serenity nepotrebujú psychiku. Psychika je výsadou apatie, indispozície, dysfórie, poruchy, agónie. Vyrovnaní ľudia nie sú bytostiţje to psychologické. Nemajú psychiku. Psychológia je im nanič. Iba chorý jedinec je psychologický, iba on potrebuje niečo, aby cítil svoj zlý stav.
Epistemológia negatívnej afektivity je lenivá. Stav zla má nakoniec väčšiu hodnotu pravdy (psychologickej) ako stav dobra. Skutočne skutočné veci sú tie, ktoré mi chýbajú. „Moja“ budúcnosť je tá, ktorá má pre mňa pripravené niečo zlé. To dobré v mojom živote je niečo prechodné. Dobro nemá moc, aby mi poskytlo vnútorné istoty. Medzi mnou a pohodou nie je žiadna chémia (nádej). Cítim sa len vtedy, keď to bolí.
To slovo „všetci poznáme bartlebi, bytosti prenasledované hlbokým odmietaním sveta“. Nakoniec vám svet ponúkne veľa dôvodov, prečo to odmietnuť. Môžeme teda vychádzať z prvého predpokladu, že pesimizmus (depresia) je postavený na skutočnom nedostatku. Najskôr sveta, až potom témy. Potom však príde horlivosť sebazáchovy. To, čo je nedostatočné, sa nakoniec tvrdohlavo kultivuje (narcizmus). „Nechápeš, že som taký (depresívny)?“, „Som oprávnený, pretože nemôžem, pretože ...“. Udržiavam sa taký, aký som, dobrý, zlý, so 4 nohami alebo 6 depresívnymi nohami. Zmeniť, upraviť, „kráčať“ po tejto homeostáze by vyžadovalo energiu, životný impulz, ktorý ja, depresívny, nemám, prepáč. A tak prichádzame k vytrvalosti v deficite, k narcisticky a vrtošivo predpokladanému pesimizmu. K aktivistickej depresii. Je známe, že tvrdohlavosť je jednou z najvzácnejších tvárí negácie.
Investícia do hmotných gest (nie do hmotných výrobkov) vyvažuje investíciu do abstrakcie, investíciu do myšlienok. Depresívna myseľ je nakoniec obsedantná myseľ. Myseľ je ipso má obsedantné sklony. Existujú myšlienky, ktoré sa po návrate, konfrontácii a prijatí stále vracajú. Tento návrat myšlienok je stále zvykom, nie signálom. Je to ako s diétou: rozhodujeme sa držať diétu, pretože niektoré jedlá (i keď neodolateľné) nám ublížia. „Som nešťastná, som nešťastná, som nešťastná, som nešťastná“ znova a znova. „Nemôžem, nemôžem, nemôžem, nemôžem“, „neznesiem, už viac nevydržím“. Prehodnotenie myšlienok znamená disciplínu, zdržanlivosť od posadnutosti. Namiesto imobilizácie nadmernou spotrebou mobilizácia odmietnutím. Odmietam konzumovať myšlienky bez príjmu „kalórií“, bez mentálnej alebo emočnej užitočnosti. A toto odmietnutie otvára moju perspektívu.
V jednej chvíli som čítal článok s názvom „Extrémny atletizmus je nová kríza stredného veku“ a našiel som tam svedectvo depresívneho superhrdinu. Hovorí: „Ak sa na chvíľu niečo v tejto super rozvinutej štruktúre/rutine rozpadne, mám pocit, že idem dole.“ Neuteká, aby dosiahol šťastie. Beží tak, aby ho vákuum nežilo zaživa. A zaujímavý paradox. Depresia je prínosom. A môžete ho vymeniť za iný kotol, iba ak o tom premýšľate. Chronickej depresii nepomáha jednoduchý beh, ale prekročenie. Ďalšia super rutina, ktorá sa však nekoná pri prežúvaní alebo nedostatku vitality, ale naopak, pri svetle (s východom slnka). Depresívny človek je schopný superbiehať, pretože superbiehanie je násilie a žil v režime duševného násilia, vie, aké je to venovať hodiny a hodiny svojmu zlému stavu. Po namontovaní v opačnom smere môže bežeckej rutine venovať hodiny a hodiny.
Na druhej strane, dostať sa z depresie na vlastnú päsť je ako štekliť samého seba. Aby ste sa dostali z depresie, musíte konať v mene niekoho iného. Niekto, kto je, ale nie vy. Iba ciele a potreby druhého sú nedotknuté a môžu uniknúť neznečistené vašou depresívnou vnútornosťou. „Čo môžem urobiť pre toho druhého?“ je otázka, ktorú si musí položiť depresia. V žiadnom prípade „Čo môžu pre mňa urobiť ostatní?“ Pretože bez ohľadu na to, koľko iní pre vás urobia a vyrobia, tieto služby, porozumenie, obeta, empatia a pomoc budú nakoniec kontaminované chorobou depresie. Každý, kto prijíma depresívne z vonkajšej strany, má depresiu. Až keď sa depresívny človek rozhodne prejsť z jedného do druhého (presunúť druhého k sebe), má šancu sa zbaviť depresie. Iba vtedy, keď sa rozhodne urobiť z druhého osobný cieľ, má skutočný a čistý vklad. Toto odovzdanie sa do života je jediným skutočným činom vôle, na ktorý môže depresívny človek zaplatiť. A od depresie k životu.
Ale niekto by povedal, že vôľa je postihnutá depresiou.
Pokiaľ ide o duševné utrpenie, je prioritou, aby sa všeobecne platná realita stala veľkým zdrojom informácií (perspektív), prekonávajúcich vnútro. Keď trpíte, máte dosť utrpenia. Myslím, že ste unavení z vlastnej vnútornosti. Ste príliš informovaný sám so sebou. Poviete „už nemôžem“. Poviete „Chcem ujsť“, poviete „Chcem, aby to nebolí“, poviete „Chcem, aby to skončilo“. Zdá sa mi, že jediným únikom je ustúpiť vonkajšej realite. Svojej choroby sa musíte vzdať, bez ohľadu na to, ako ťažké je pre vás rozísť sa s vlastnou chorobou.
Čo tým myslím? Že s druhým musíte uzavrieť dohodu. Iba ten druhý vám môže poskytnúť vonkajšiu realitu (perspektívu/budúcnosť), ku ktorej už nemáte prístup, blokovaný prílišnou subjektivitou (uvidíme - duševné utrpenie je prebytok subjektivity). Kto je ten druhý, ten druhý? Ten, ktorý si zaslúži tvoju lásku. Ten, kto ti verí. Môže vás vidieť inými očami, čím vás oddelí od vašej vlastnej bolesti. Ty a on. Buberiánsky vzťah.
Práve preto, že depresia sa vyživuje zvnútra (pri tejto príležitosti nikdy nemôže byť „dokonale“ ospravedlniteľná, ako by to bolo v prípade, keby bola vyvolaná úplne zvonka), môže rásť donekonečna. Jeden môže skončiť s tým, kto to žije. Človek, žijúci v depresii, ju ustanovuje ako realitu, ktorej sa potom musí prispôsobiť. Odteraz sa nebude vedieť, koľko je to zvonka (zničenie), ale zvnútra (sebazničenie). Na tomto pozadí nediferencovania zdroja vlastného utrpenia je prítomnosť cudzinca rozhodujúca. Aj keď vo všeobecnosti cudzota znamená naše oddelenie sa od seba, tu to bude užitočné. Cudzinec je imúnny voči samotnej podstate môjho trápenia, pretože s ním prichádza do styku zvonka. Nemôže „kontrahovať“ jedinečnú podstatu, jedinečnú podstatu mojej subjektivity: iba „ja“ viem, aké to je byť „ja“.
Okrem psychologického postavenia proti depresii sa domnievam, že skutočný postoj v boji proti depresii možno postaviť na rozpakoch, ktoré okrem hmoty, okruhov a neurotransmiterov majú v nás dych. Že nevyhráme z kognitívnych a psychologických výpočtov - tieto automatické myšlienky a tieto zistené a sporné - pretože zakaždým vidíme, že náš stav mysle je viac ako súhrn (a výpočet) myšlienok, - ale myslenie si, že máme život v sebe. Nie že by sme vo vnútri boli plní chemickej nerovnováhy, ale že sme nažive. Keď takto premýšľame, bojujeme, aby sme znovu získali našu lásku k životu.