Tressilian sa stal veľmi ...
V reakcii na Tressilianovu otázku, ako sa s tým všetkým tak rýchlo vyrovnal, Wieland iba odpovedal veršom z vtedajšej komédie, ktorá podľa názoru kritikov naznačila, že autor nemá malý talent. Sme radi, že sme schopní položiť tento verš, ktorý znel presne takto:
»Pah pah Г§a Г§a Kalibán,
Získajte nového pána,
Teraz sa staň novým mužom! “
Aj keď si Tressilian nepamätal, že by tieto verše počul, pamätal si, že kováč Wieland bol kedysi komikom, čo tiež vysvetľovalo rýchlosť, s akou transformoval svoje Vonkajší človek vystúpil. Sám kováč vložil do tejto zmeny a do nerozpoznateľnosti, ktorú pre neho vytvára, takú pevnú dôveru, že by ho takmer oľutoval, keby neprešiel cez svoje niekdajšie bydlisko.
„Môžem to risknúť,“ povedal, „v šatách, ktoré ma teraz zakrývajú, a s nechuťou, že mi vaša česť požičiava, aby som sa mohol sudcovi Blindasovi postaviť priamo pred oči, dokonca aj na verejnom zasadaní súdu., a naozaj by som chcel zistiť, čo sa stalo s Musje Koboldom, ktorý by určite rád obrátil svet naruby, keď by sa mohol zbaviť svojich pút a odtrhnúť svoju babičku a Dominusa. . Ach, a stará zložitá klenba! “Zvolal:„ Čo sa stalo s tým, čo sa stalo s práškom tam pod retortami a fľaštičkami doktora Demetria Doboobieho, rád by som videl ! Určite viem, že sa mi o ňom bude hovoriť v údolí Whitehorse, aj keď moje kosti budú dlho zhnité a že veľa kvapiek uviaže jeho koňa a odloží jeho striebornú mincu a zapískne ako námorník od Je bezvetrie, že kováč Wieland prišiel a obul svojho koňa! Kôň však pravdepodobne ochorie na sople, ako to, že sa opäť ukáže kováč Wieland. ““
V tomto ohľade sa Wieland ukázal ako správny prorok. Bájky vlastne vznikajú tak ľahko a tak rýchlo, že dodnes človek vie, ako to povedať tam a v okolí podkováča, ktorý bol skutočným diablom a bol zručný vo všetkých umeniach; áno, ani legenda o veľkom víťazstve kráľa Alfréda alebo druhého zo slávnych Wunderhorn neprežila v Berkshire tak energicky ako legenda o Wielandovi, kováčovi.
Tressilian sa kvôli tomu veľmi nahneval a vyčítal Wielandovi Schmiedovi rôzne ťažkosti a predovšetkým zbytočný rozruch, ktorý pre takéto rozprávky spôsobili. Nechal sa však upokojiť. a kto mohol zavrieť ucho pred takýmto dôvodom? . ubezpečením kováča, že chyba spočíva iba na ňom samotnom a na jeho ušľachtilom rytierskom vzhľade, takže nebolo možné vyhnúť sa uvedeniu viditeľného dôvodu pre zhone a utajenie jazdy.
Napokon sa priblížili k hlavnému mestu a čím viac sa k nemu dostali, tým menší bol záujem o týchto dvoch jazdcov v dôsledku záplavy cudzincov, ktorí ho obklopovali.
Tressiliánovým zámerom bolo ísť priamo do Deptfordu, kde mal bydlisko lord Sussex, na súdny dvor v Greenwichi, obľúbenom príbytku kráľovnej Alžbety, ktorý si osobitne váži ako miesto svojho narodenia, takže byť čo najbližšie. Krátkym pobytom v Londýne sa medzitým nevyhlo a pri vážnych požiadavkách Wielanda Schmieda, ktorý sa chcel poobzerať po meste, bol tento pobyt dokonca o niečo dlhší.
„Zober si meč,“ povedal Tressilian, „a svoj štít, a choď za mnou! Aj ja musím ísť von, aby sme mohli vyraziť spolu. ““
„Myslel som si to!“ Povedal Wieland. Akonáhle vyšli z obchodu, povedal Tressiliánovi: „Musím ťa prepáčiť, prísny pán, ale žiadny pracovník nie je schopný niečo urobiť, ak nástroj nepoužije. Takže stále musím ísť k tomuto yoglanovi a sľúbiť vám, že použitie tohto vzácneho lieku, ktoré chcem využiť, vám prinesie dostatočnú náhradu za pobyt, ktorý vám teraz spôsobujem. Dovoľte mi teda, aby som teraz šiel ďalej, "dodal,„ pretože teraz musíme opustiť širokú hlavnú ulicu a ak urobím sprievodcu, tak rýchlo zídem z miesta. "
Tressilian súhlasil a kováč sa zmenil na bočnú ulicu, ktorá vľavo zišla k rieke. Zdalo sa mu, akoby jeho sprievodca sledoval jeho cestu zvláštnou rýchlosťou a akoby musel byť vo veľkomeste veľmi dobre známy, pretože cestu poznal veľmi presne cez všetky zadné a bočné ulice. Wieland sa nakoniec zastavil uprostred obzvlášť úzkej diagonálnej uličky, ktorá mala východ až k Temži, ktorá tu vyzerala veľmi temne a špinavo. Toto pozadie, ako by povedal pán Mumblazen, bolo „rozdelené“ stožiarmi dvoch ľahkých lodí, ktoré tam kotvili a čakali na príliv.
Obchod, pred ktorým kováč zastavil, nemal, rovnako ako súčasná móda, žiadne výkladné skrine, ale nebol ničím iným ako chatrčou potiahnutou lesklým plátnom, pretože sú dnes väčšinou opravármi obuvi. Vpredu bolo otvorené, pripomínalo nám to stánky s rybami našej doby.
Starý malý muž so špinavou tvárou, ale inak sa nijako nepodobajúci Židovi, pretože bol veľmi blonďavý a vôbec nemal bradu, ukázal sa a so všetkou zdvorilosťou sa pýtal Wielanda, aká bola jeho česť. Navštívte. Hneď ako pomenoval nápravu, ktorú hľadal, keď začal Žid, vyzeral veľmi prekvapene.
„A prečo chce tvoja milosť tento liek?“ Svoj obchod mám už asi štyridsať rokov, ale môj bože, za celú tú dobu som sa ma na to nepýtal ani raz. ““
„Nemám žiadne pokyny od zákazníka, aby som ti odpovedal na túto otázku,“ odpovedal Wieland; „Chcem od teba len počuť, či nosíš to, čo chcem, a či si chceš odo mňa niečo kúpiť, ak je to tak.“
„Ach, môj Bože, samozrejme, že nosím liek a nepredávam ho pre potešenie, ale na predaj; takže môžete mať tiež toľko, koľko chcete, pretože ako drogista predávam všetko, čo nosím v obchode. ““
Takže hovoril, nalial na pult prášok a potom pokračoval:
„Ale tento liek bude stáť veľa peňazí, pretože to, čo ma stojí, nejde len do peňazí, ale aj do zlata. áno, musí sa vážiť zlatom, musí sa vážiť šesťkrát zlatom. lebo pochádza z hory Sinaj, kde nám bol daný svätý zákon. A rastlina kvitne iba raz za storočie. ““
„Neviem, ako často sa to zhromažďuje na hore Sinaj,“ odpovedal Wieland po hlbokom opovrhnutí; „Ale chcem položiť môj meč a štít na tvoj plášť, aby veci, ktoré mi dávaš, mohli byť zadarmo odtrhnuté v hradnej priekope Aleppu namiesto toho, o čo ťa požiadam.“
„Si drsný muž,“ povedal Žid, „a okrem toho v celom svojom obchode nemám nič lepšie. alebo keby som mal ešte to, čo by bolo lepšie, nechcel by som ťa nechať ísť bez lekárskeho predpisu, musel by si mi povedať, čo chceš urobiť, aby si to použil. “
Wieland ho informoval v jazyku, ktorému Tressilian nerozumel a čo Židov napĺňalo najväčším úžasom. Pozeral na kováča ako na niekoho, kto zrazu spoznal nejakého mocného hrdinu alebo obávaného vládcu v osobe neznámeho a doposiaľ považovaného za nič cudzieho.
„Svätý Eliáš!“ Zvolal, keď sa spamätal z prvých účinkov svojho údivu, a potom zrazu prešiel od svojho predchádzajúceho podozrivého a premysleného spôsobu k maximálnej zdvorilosti a k najpovolanejšiemu stvoreniu, urobil jedno otočenie na druhom pred kováčom a požiadal ho, aby vstúpil do svojho chudobného obydlia, aby neukradol jeho úbohý prah o jeho požehnanie.
"Nechceš vyprázdniť pohár s nebohým Židom Zachariášom Yoglanom?" . Môžem slúžiť s pohárom Tokaja? . Chceš ochutnať moje Lachrymae Christi? . Ako? «
„Urážaš ma svojimi ponukami," odpovedal Wieland, „daj mi, čo chcem, a zachráň si všetky ďalšie reči."
Takže odsunutý na svoje miesto, Žid chytil zväzok kľúčov a opatrne odomkol malú skrinku, ktorá sa zdala byť uzamknutá pevnejšie ako ostatné zásuvky a škatule, v ktorých držal svoje lieky a lieky a medzi ktorými bol stál; potom vytiahol tajné oddelenie pokryté tabuľou skla, ktoré obsahovalo malú časť čierneho prachu.
Podal tento prášok kováčovi a jeho správanie prejavilo najhlbšiu úctu, aj keď s skúpym, žiarlivým výrazom v tvári a so strašnou opatrnosťou, akoby mu bolo ľúto každého zrna, ktoré svojmu zákazníkovi dal príliš veľa. Dav zvážil v jeho ruke: zvláštny kontrast k submisívnosti, ktorú inak prejavil dychtivosťou kováča, a prostredníctvom ktorej táto stratená hodnota značne poklesla.
„Máte rovnováhu?“ Spýtal sa Wieland.
Žid ukázal na váhy, ktoré zvyčajne používal vo svojom obchode, ale s takou jasnou známkou pochybností a strachu, že im kováč nemohol uniknúť.
„Musí to byť iná rovnováha ako táto,“ povedal prísnym tónom Wieland; „Nevieš, že posvätné veci strácajú svoju moc, keď sa vážia v nespravodlivom meradle?“
Žid zvesil hlavu, vzal z oceľovej skrinky ďalšiu elegantne zdobenú stupnicu a povedal, pripravil ju na použitie a dal ju kováčovi:
"Táto váha sa používa na moje vlastné experimenty." vlasy veľkňazovej fúzy by otriasli jej deťmi. ““
„To stačí,“ odpovedal kováč a sám pre seba odvážil dve drachmy čierneho prášku, ktoré potom veľmi opatrne stlačil k sebe, zabalil ich do pevného listu papiera a vložil do vrecka s ostatnými liekmi. Potom sa spýtal Židov, čo stoja dve drachmy; ale Žid pokrútil hlavou a sklonil sa nízko k zemi. .
„Žiadna cena, nie, nie. nic, nic ako ty. ale pravdepodobne ešte raz navštíviš nebohého Žida a pozrieš sa do jeho laboratória, kde sa on, bože, pomôž mu, zmenšil na materiál, z ktorého bola vyrobená uschnutá tekvica proroka Jonáša, svätého. áno, bude vám ho ľúto a pomôžete mu o krok ďalej na veľkej ceste. ““
"Pššš!" Povedal Wieland a záhadne si priložil prst k ústam, "je možné, že sa stretneme znova." Takmer máte šamajmu, ako to nazývajú vaši vlastní rabíni. veľké stvorenie. Takže bdejte a modlite sa, pretože musíte získať múdrosť Alkahestu, Elixíru a Samecha. než sa do teba zapojím. ““
Potom kývnutím vrátil hlboký židovský luk a majestátne kráčal uličkou Bannena, za sebou svojho pána, ktorého prvá poznámka k predstaveniu, ktorého bol svedkom, bola: že Wieland dal Židovi niečo na prášok musel platiť, nech to bolo akokoľvek málo.
„Platím mu?“ Odpovedal druhý; »Zlý nepriateľ by ma mal dostať seba aj seba, ak to urobím! . Keby som sa nebál vzbudiť rozhorčenie vašej Grace, vzal by som za rovnakú váhu tehlového prachu ešte pár uncí zlatého prachu! ““
„Radím vám, aby ste sa zdržali takýchto žartov, pokiaľ ste v mojich službách!“ Povedal Tressilian.
„Hovorím, že som to neurobil kvôli vám,“ odpovedal Wieland Schmied, „Hovoríte žarty? . ei, ei! Stará tenká kostra je dostatočne bohatá na to, aby vydláždila úzku ulicu, v ktorej žije, tolarmi. Ale zo svojej železnej skrinky ju nepustí, a napriek tomu sa naštve na Kameň mudrcov! Okrem toho ma chcel najskôr podviesť, pretože ma považoval za úbohého poskoka s tvarohom, ktorý nestál ani cent. Klobása proti klobáse! povedal diabol uhoľníkovi. Ak jeho zlá droga stála moje skutočné koruny, tak aj môj tehlový prach a jeho zlato. ““
„Môžeš mať pravdu, keď s takým Židom zaobchádzaš takto a dohaduješ sa s drogistami,“ odpovedal Tressilián, „ale pamätaj, že také manévre, ktoré vykonal jeden z mojich ľudí, zhoršujú moju česť, a preto nedovolím im to. Dúfajme, že ste teraz skončili s nakupovaním? ««
„To som ja, prísny, pane,“ odpovedal Wieland; »A s týmito liekmi stále myslím na skutočné antidotum na prípravu tohto ušľachtilého lieku, ktorý sa v európskych krajinách vyskytuje v tak zriedkavých prípadoch iba ako účinný a pravý. Kontinent, kde ten extrémne vzácny a vzácny liek, ktorý som si práve kúpil od Žida Yoglana, nie je k dispozícii. Orvietan alebo benátsky elixír, ako sa mu niekedy hovorí, bol obľúbený ako ušľachtilý liek na jed; a aby si mohol čitateľ prečítať túto knihu, musí sa presvedčiť, aby zdieľal tento názor, ktorý bol kedysi rozšírený tak v učenom svete, ako aj medzi skvelými ľuďmi.
„Prečo si nenakupoval v rovnakom obchode?“ Spýtal sa Tressilian; „Stratili sme takmer hodinu, pretože sme museli kráčať od jedného drogistu k druhému.“
„Nechajte to, pane,“ odpovedal Wieland, „nikto by sa odo mňa nemal dozvedieť moje tajomstvo; Čoskoro by som sa toho však zbavil, keby som si chcel kúpiť všetky lieky, ktoré k tomu patria, spoločne v jednom a tom istom obchode. ““
Teraz sa vrátili do svojho hostinca, populárneho „K divokému mužovi“; a zatiaľ čo sluha lorda Sussexa tam využíval kone, Wieland Schmied požiadal kuchára, aby mu dal mínomet, uzamkol sa na špeciálnu paličku a búšil, miešal a odvážil a priniesol drogy, ktoré si kúpil správny vzájomný vzťah so zručnosťou a rýchlosťou, že nikto, kto ho sleduje, by nepochyboval o jeho kvalite ako farmaceuta alebo farmaceuta.
V čase, keď Wieland pripravil svoju nápravu, sluha dokončil pripútanie koní. Cesta necelú hodinu ich priviedla do súčasného sídla grófa zo Sussexu, starého hradu neďaleko Deptfordu, Say's-Hof menom, ktoré už dlhší čas, ale asi raz, patrilo do rodiny tohto mena. Storočie patrilo starej a čestnej Evelynskej rodine.
Vtedajšia hlava tejto rodiny sa živo zaujímala o osud grófa zo Sussexu a otvorila toto pohostinné miesto jemu a jeho početnému sprievodu.