Ultraortodoxní Židia začínajú preberať kontrolu nad verejným životom spoločnosti RFI Mobile
Rozdelenie pohlaví na ulici, zákaz spevákov, reklamné plagáty bez žien: ultraortodoxní Židia začínajú ovládať verejný život v Izraeli a vnucujú im radikálny pohľad na život. Sekulárne skupiny sa obávajú radikalizácie izraelskej spoločnosti, dokonca aj tí najnábožnejší rabíni bijú na poplach.
Predstavte si nasledujúci scenár: extrémistická náboženská menšina rozhodne, že ženy a muži nesmú mať spoločný chodník. Dôvod? Je to nedôstojné! Takže v susedstve, kde táto menšina žije, majú ženy povolené používať iba niektoré ulice. Tí, ktorí nedodržiavajú pravidlo, sú ohrození alebo prekliati.
Zástupca miestnej rady sa sťažuje na ústavnom súde s hrdosťou, že spoločnosť, do ktorej patrí, je postavená na demokratických základoch. Okamžite ju prepustí starosta. Súdny dvor však rozhoduje v prospech laikov. Keď vstúpi polícia, ktorá vynesie rozsudok, víta ju dav s kameňmi a Molotovovými kokteilmi. Aj keď je niekoľko policajtov zranených, nikoho nezatkli. Menšina má príliš veľkú moc.
A teraz si predstavte, že tento príbeh nie je scenárom, ale realitou Jeruzalema. Izraelské mesto je v procese „haredizácie“ („Haredi“ je slovo, ktoré označuje ultraortodoxných Židov v hebrejčine). Znaky nie sú včerajška, ale rokov. Speváci sa už na populárnych oslavách v parkoch neobjavujú, jedlo v kioskoch je iba kóšer a radnica netlačí do kultúrnych kalendárov žiadne víkendové akcie, aby nevzniklo pokušenie porušiť sabatskú tradíciu.
Reklamné kampane bez žien na plagátoch
Aj inzerenti sa museli prispôsobiť a vymyslieť reklamné kampane bez žien na plagátoch. Aj módne domy! Realita je taká, že „ultras“ začínajú dominovať na verejnej scéne. Skupina tvorí asi tretinu židovskej populácie mesta.
K dispozícii je tiež dress code, striktne proti rukávom a kraťasom, dokonca aj pre mužov. Kto chce využiť svoje ústavné právo na sebaurčenie, vítajú ho malé skupiny mladých „strážcov“, ktorí majú okrem nadávok k dispozícii aj zbraň pľuvadla. Je pravda, že ženy, ktorá musí byť vylúčená, sa nedotkne žiadny strážca. Bolo by to len neslušné.
Výsady, ktoré požíval praktizujúci Židia, udeľoval predseda vlády David Ben-Gurion. Na oplátku dostal podporu náboženských spoločenstiev pri zakladaní sekulárneho štátu. Činnosť ultras však predstavuje hrozbu pre západný životný štýl umiernených a sekularistov.
Ďalším dôvodom nespokojnosti je nedostatok produktivity extrémistov. Ten, kto sa venuje svojmu štúdiu svätých písiem, nesmie vykonávať vojenskú službu (inak povinné) ani mať zamestnanie. Žijeme dobre zo sociálnej pomoci financovanej tými, ktorí vidia svoju slobodu ohrozenú ultras. Navyše model nie je udržateľný pri rýchlom tempe rastu radikálnych komunít.
Podpora proti náboženskému extrémizmu pochádza dokonca aj od ultraortodoxných Židov. Niekoľko rabínov v Jeruzaleme zaujalo stanovisko a požiadalo o zadržanie v otázkach náboženského výkladu. Prelátom prišla do mysle prelátov, nie práve lichotivá, pre ženy, ktoré si okrem očí zakrývajú celé telo. Prirovnávali ich k „matkám Talibanu“.