Zentralblatt für Occultismus Mesačník pre výskum celých okultných vied (14)

  • Obsah
  • 1. vydanie (júl 1913)
  • 2. vydanie (Aug. 1913)
  • 3. vydanie (september 1913)
  • 4. vydanie (október 1913)
  • 5. vydanie (november 1913)
  • 6. vydanie (december 1913)
  • 7. vydanie (január 1914)
  • 8. číslo (február 1914)
  • 9. číslo (marec 1914)
  • 10. vydanie (apríl 1914)
  • 11. číslo (máj 1914)
  • 12. číslo (jún 1914)

Proroctvá sa doteraz naplnili: smútok prišiel po smrti Ferdinanda
Matka si užíva princovu korunováciu za cára Bulharov.
Potom prišlo víťazstvo nad Turkami v roku 1912 a potom? - Rok 1913 je stále
nie je koniec.

výskum

Zemiaky ako liek na dnu a kyselinu močovú. Kodanský lekár
DR. fiindhede dospel k presvedčeniu prostredníctvom mnohých pokusov, ktoré medzi
Na prvom mieste sú potraviny, ktoré sú obzvlášť vhodné na rozpúšťanie kyseliny močovej
Postavte zemiak. Potom prichádza chlieb, to je grahamový chlieb a ovocie. A
Strava zemiakov, chleba a ovocia by sa preto najviac priblížila ideálu Qichtkost
prísť; strava môže tolerovať aj malý prídavok
Mlieko. Táto metóda liečby zemiakovo-chlebovo-ovocnej diéty je oveľa lacnejšia
Minerálna voda, nehovoriac o oveľa nákladnejších kúpacích výletoch,
fiindhede má tendenciu veriť, že voda, v ktorej sú zemiaky varené
sú tiež vynikajúcim liekom na dnu. Pitie z
Mimochodom, zemiaková voda je starý domáci liek. Námietka, že zemiaky
sú ťažko stráviteľné, pult Hindhede poukazuje na to, že sú bežné
nedostatočne žuvané. Aby sa tomu zabránilo, odporúča to
Zemiaky na tanieri vždy roztlačte vidličkou. Ak je to správne
vyzerá obzvlášť elegantne a správne, čo robí, keď pacient s dnou
má nádej, že bude oslobodený od svojho bolestného zla!

Dotazy, na ktoré je odpoveď všeobecná
. Záujem sa tu rieši. .

Fonyod pre 24. júna 1913.
Vážený pán Georgievitz-Weitzer!

Nasledujúci zaujímavý prípad sa stal tu pri Balatone (Maďarsko) v roku
Obec Csehi (Zala Comitat) v rodine čestného staviteľa. Desaťročný
Dcéra týchto veľmi dobrých a pracovitých ľudí je zjavne obeťou
temné sily. Pred rokom teda dieťa odišlo domov a pozrelo sa na to
starenka jazdiaca na koze na krížovej ceste. Z toho
Na chvíľu je dieťa posadnuté. Sťažuje sa, že ho stará žena dáva
zjaviť sa a tlačiť ďalej a ďalej1, že by mala prevziať „čarodejníctvo“, teda jeho nástupcu
byť v čiernom umení. Dieťa tiež dalo meno 90-tke-
ročná žena a jej 75-ročná dcéra zo vzdialenej dediny. Takže jeden
žijúca * vzdialená žena trápi nebohé dieťa. Táto stará čarodejnica jazdí na chrbte
dieťaťa po miestnosti ako na koni a dieťa sipne akoby
kôň. Dieťa už šesť týždňov nechce jesť žiadne jedlo
vyhlasuje, že bude mať dosť jedla, ak bude mať na chrbte starú čarodejnicu
Hexenberg (Gellerthegy) niesť; tancujú tam krásne ženy a tiež by mu dali
jesť. Chudobní rodičia sú, ako si viete predstaviť, zúfalí a trpiaci
už požiadal niektorých lekárov o radu, ale nikto z nich nemohol pomôcť.

Jedného rána sa otec dieťaťa zobudí unavený a zaliaty potom.
Sťažuje sa na to a jeho dcéra okamžite hovorí: „Áno, oci, ty
Tú noc si bol tiež pripútaný ku mne, starká ťa vybičovala tiež
a bolo treba utiecť. “Dievčatko po týchto udalostiach túžilo po pútnickom mieste
, ktorý je zasvätený Panne Márii navštíviť. Okamžite sa objavil (iba
vždy viditeľné pre dieťa), stará žena a povedala, že toto dieťa nechce
Choďte na púť. Starká povedala, že sa postará o to, aby boli všetky hodiny
zostať v dome, aby nikto nevedel, koľko je hodín. (Zrejme s tým
nemôžete nastúpiť do vlaku včas.)