Hlboko v srdci Messenger Boniface - nedeľa - Viera a život

Hlboko v srdci

Modlitba odpočinku je jednou z najstarších modlitieb v kresťanstve. Je krátky a často pozostáva iba z jedného slova alebo jednej vety. To vám pomôže plne sa sústrediť na seba.

messenger
Peter Dyckhoff cvičí a učí modlitbu odpočinku už 50 rokov. „Stalo sa mojou životnou prácou,“ hovorí. Foto: Andreas Kaiser

Aj keď to v kresťanských cirkvách Západu nie je nijako známe, modlitba odpočinku - po modlitbe Pána - je jednou z najstarších modlitieb v kresťanstve. V podstate je modlitba odpočinku skôr rozjímaním alebo meditáciou ako formálnou modlitbou. „Jedna krátka veta sa používa ako prostriedok na dosiahnutie potrebného ticha,“ uvádza Peter Dyckhoff, ktorý sa tichej modlitbe venuje už viac ako 50 rokov a napísal o nej už niekoľko kníh. „Stalo sa mojou životnou prácou,“ hovorí.

Modlitbu vymysleli takzvaní púštni otcovia. Doktor cirkvi Johannes Cassian priniesol do Európy modlitbu okolo 400 rokov. V Marseille zapísal skúsenosti mníchov s novým spôsobom modlitby. „Collationes patrum“ sa neskôr horlivo chopil najmä svätý Benedikt, ktorý svojim spolubratom tiež odporúčal Cassianove spisy.

Po počiatočnom rozkvetu v egyptskej púšti sa modlitba tešila veľkej obľube v pravosláví, medzi mníchmi na hore Athos a v Rusku, kde bola známa hlavne ako modlitba srdca alebo Ježiš.
Na rozdiel od chvály, príhovoru a poďakovania neexistuje žiadny okamžitý cieľ. Zachovalo sa 29 rôznych slov modlitby - napríklad „Abba“, „Maranatha“, „Pán Ježiš Kristus“ alebo o niečo dlhšie frázy ako „Pane Ježišu Kriste, zmiluj sa nad nami“. Modlitba by si mala najskôr zvoliť jednu z nich a potom „nechať ju jednoducho spadnúť do jeho srdca. Pretože práve tam je modlitba doma, “hovorí farár Dyckhoff, ktorý medzitým vyškolil okolo 40 tichých učiteľov modlitby, ktorí zasa odovzdajú modlitbu zainteresovaným stranám za malý príspevok v dvojdňových kurzoch.

V priebehu rokov sa k modlitbe pridávalo stále viac a viac a mnohí spájali svoje modlitbové slová s dychom. Niektorí odvážlivci to dokonca synchronizovali s tlkotom srdca. Mnoho učiteľov modlitby tiež odporúča svojim študentom prísne meditačné držanie, aké praktizujú zenoví mnísi.

Jeden sa utiahne k modlitbe

To ale nezodpovedá pôvodnému charakteru. „Je to o chudobe ducha, o výzore bez obrazu, ako to Ježiš opísal vo svojom druhom blahoslavenstve: Blahoslavení chudobní v duchu. A je to o odhodlaní, “vysvetľuje Dyckhoff. Pri modlitbe odpočinku sa človek stiahne z vonkajšieho sveta, odíde do seba a vzdá sa všetkého aktívneho myslenia.

Ak si modlitba všimne, že jeho myšlienky stále znova a znova putujú, jemne sa vráti k svojmu slovu modlitby. Kristovo odporúčanie stiahnuť sa do tichej miestnosti na modlitby zapadá do tohto kontemplatívneho postoja. Ako je známe, sám Ježiš sa často utiahol k samote pre modlitbu. Púštni otcovia sa z toho inšpirovali.

Tí, ktorí cvičia pravidelne, najlepšie dvakrát denne po dobu 20 minút, si všimnú úžasné účinky. Mnoho modlitieb prežíva hlboký pokoj mysle, tela i duše. „Modlitba čistí nervový systém a psychiku,“ je si istý Dyckhoff. Sila koncentrácie sa zvyšuje. Modlitba sa učí znovu dôverovať jeho intuícii a inšpirácii. Takmer sa zdá, akoby Duch Svätý mohol získať viac vplyvu na ľudí v každodenných pokojných časoch.

V literatúre veriaci popisujú, ako postupne menili svoj spôsob života. Začali jesť zdravšie, viac cvičiť na čerstvom vzduchu a vyvinuli veľkú túžbu po duchovnom. "Stretnutie s Bohom sa deje tajne." Post-veľkonočný rozmer Krista sa stáva pre modlitbu čoraz väčšou istotou “, píše Dyckhoff vo svojom najnovšom diele„ Malá kniha modlitby odpočinku “, ktoré nedávno vydal Herder. Kniha je dobrým úvodom do modlitby odpočinku.

Proti zvyšujúcemu sa senzorickému preťaženiu

Dyckhoff uvádza, že modlitba proti zvyšujúcej sa nadmernej stimulácii pomáha „nestať sa prázdnym a chorým“ a vedie k postoju „Vaša vôľa sa stane“. Tichá modlitba „významne prispieva k prežívaniu života v hlbších dimenziách bytia a spĺňa túžbu mnohých ľudí po celistvosti“.

A skutočne, ak ste raz zažili vnútorný mier, už ho nechcete viac prehliadnuť. Modlitby hovoria, že po prestávkach boli znovu a znovu priťahované k modlitbe. Stal sa pre nich sprievodcom a duchovným domovom. Podľa Dyckhoffa je modlitba dobrým liekom proti „vonkajším odstredivým silám života“ a pomáha cítiť sa viac „v jeho strede, ktorým je sám Boh“.

Peter Dyckhoff: Malá knižka modlitby mieru, Herder Verlag, 136 strán, 10 eur