KEDY VEGETARIZMUS ŠKODLIVÝ PADÁ „ZDRAVO STRAVOVAŤ“

Kedy je vegetariánstvo škodlivé? Ako súvisí dávka jedla s úrovňou jeho vývoja? Ako zmeniť svoje stravovacie návyky bez ujmy na zdraví a aké jedlo bude pre vás zdravé - to sú témy, ktorým sa vo svojom článku venuje lekár a jogová terapeutka Andrey Lobanov.

Zdravá výživa v modernej medicíne

Prístup správnej výživy, ktorý sledujú moderní odborníci na výživu, je založený na koncepcii človeka ako biologického organizmu, ktorého hlavnou stavbou je fyzické telo.

Podľa tohto názoru je jedlo najdôležitejším zdrojom energie a malo by mať vyvážené zloženie. Patria sem bielkoviny, tuky, sacharidy, ako aj minerály a vitamíny. Fyziologická energia jedla (množstvo energie, ktorú organizmus absorbuje po spotrebovaní) sa meria v kalóriách. Koľko kalórií potrebujete? Aký stravovací plán si dať dohromady - tieto štandardy správnej výživy sú určené pre priemerného človeka na základe niekoľkých základných parametrov ako je hmotnosť, výška, vek, pohlavie, povolanie (fyzická alebo duševná práca). Meria sa obsah určitých látok v krvi a vykonávajú sa rôzne funkčné testy a ďalšie vyšetrenia.

Na základe týchto údajov sa vypočítava požadovaný počet kalórií pre rôzne skupiny ľudí - mladí i starí, muži i ženy - a vyvodzujú sa závery o tom, ako a koľko by mal človek konzumovať, aby bol zdravý. To znamená, že sa odvodia priemerné ukazovatele, ktoré sa považujú za normu. Ak sa výsledky analýz a testov pri vyšetrovaní človeka líšia, je mu pridelená primeraná výživa tak, aby ukazovatele boli späť v poriadku.

Človek je to, čo konzumuje: dávka potravy a ľudský rozvoj

V modernej medicíne je koncepcia zdravia založená na veľmi úzkom okruhu prevažne biologických parametrov a nezohľadňuje najdôležitejšie kategórie, ktoré určujú zdravotný stav a výživové potreby človeka, druh, kvalitu a množstvo potrebných potravín:

úroveň rozvoja človeka, výmena energie a informácií medzi človekom a jeho prostredím;

komplexná štruktúra človeka, ktorý je nielen biologickým organizmom, ale aj spoločenskou a duchovnou bytosťou;

Informácie (povedomie), ktoré sú umiestnené v ľuďoch, ich úrovni a kvalite, ako aj stave štruktúr osoby, ktoré sú nosičmi informácií;

Informačný obsah potravy a jeho účinky na ľudí, ich zdravie a vývoj.

Ľudská bytosť je zložitý viacrozmerný systém (bytosť?), Ktorý sa skladá nielen z fyzického tela, ale aj z ďalších štruktúr, ktoré sú vzájomne prepojené a závislé. Tieto štruktúry sú hmotnými fyzickými, mentálnymi, pranickými a príčinnými nosičmi, na ktorých sa odvíjajú informácie, ktoré im zodpovedajú. Spoločne tvoria vedomie. Kvalita a úroveň informácií o týchto nosičoch určujú stupeň ľudského rozvoja. Fyzický, psychický, duševný a energetický stav človeka závisí od toho, aké informácie vstupujú do ľudského systému zvonku, a to aj prostredníctvom potravy, ktorá je tiež ich nositeľom.

Informácie v rôznych prostrediach, nosičoch a v stave hmoty sa prejavujú rôznymi spôsobmi. V prírode existujú tri stavy hmoty - tamas (inertný), rajas (vzrušený, aktívny) a sattva (rovnováha). V joge a vo védskej tradícii sa jedlo podľa Hunov delí na tri druhy. Dostupnosť informácií na interakciu v každom z týchto stavov nositeľa je tiež odlišná. Iba vyvážené a dobre usporiadané systémy môžu prenášať informácie bez skreslenia.

Informácie súvisiace s vibráciami rezonujú a navzájom sa lákajú. Sú držané na určitej materiálovej podpere, ak ich vibračné vlastnosti navzájom zodpovedajú. Ak informačný obsah potraviny zodpovedá informáciám dostupným v ľudskom systéme, potom je organicky integrovaná do jej štruktúry. Ak nie, potraviny nerovnováhu v systéme, znečistia ho a spomalia jeho vývoj. Napríklad, ak je vývoj človeka v tamastickom stave, požitie jedla sattvik pre neho nebude užitočné a informácie obsiahnuté v tomto jedle nebudú jeho systémom vnímané.

Inými slovami, ak človek požije jedlo, ktoré nie je podľa jeho úrovne vývoja, asimiluje ho a telo ho odmietne. Ľudia s rôznou úrovňou vývoja potrebujú rôzne jedlá. Podľa prirodzenej výživy človeka, ktorý nesúvisí s módou alebo myšlienkou, je možné posúdiť jeho úroveň rozvoja.

Jesť mäso: život na úkor smrti

Informácie, ktoré sú prítomné v živých veciach a ktoré ľudia používajú na jedlo, sa po zabití zachovajú. Zvieratá sú na evolučnom rebríku blízke ľuďom a pri konzumácii prenášajú svoje informácie spolu s materiálovým zložením. Rastliny sú na evolučnom rebríčku nižšie a ich informácie sa ťažšie dostávajú do ľudského systému a materiálne zloženie sa dá ľahko a jednoducho integrovať do tela.

Z tohto dôvodu sa napríklad na človeka prenášajú živočíšne vírusy, zatiaľ čo vírusy a choroby rastlín sú pre človeka neškodné. Informácie, ktoré zviera zhromažďuje počas života, a najmä pred smrťou, všetky jeho obavy a agresie - to všetko sa dostáva do ľudského tela.

Dôležitým medzníkom v ľudskej evolúcii je prechod na spôsob života, ktorý nie je podporovaný vraždením úzko príbuzných tvorov.

To znamená, že je potrebné transformovať programy spojené s násilím, prežitím a energiou vyvolanou vraždením a prerušiť formovaný potravinový reťazec pre zvieratá. V tomto prípade je možná mentálna a energetická transformácia, ktorá umožňuje zdokonalenie všetkých ľudských štruktúr - fyzických, energetických, mentálnych, programových.

Ľudia sa potom nebudú zameriavať na zvieratá - našich prirodzených súrodencov - a budú ich vnímať ako jedlo, ktoré vzbudzuje pud vraždenia.

Od zabitia zvieraťa po zabitie človeka je iba jeden krok. Pudové programy zabíjania zvierat na prežitie a na osobné použitie ako bežný spôsob existencie sa ľahko prenášajú do ľudskej spoločnosti. Výsledkom týchto programov sú početné vojny a zločiny. Aj keď človek žije týmito postojmi, trochu sa líši od predstaviteľov sveta zvierat, ale je im nadradený, pokiaľ ide o bezohľadnosť, pretože zabíja nielen pre prežitie, ale aj pre potešenie, kvôli samotnému procesu.

Jesť mäso je veľká ľudská neresť.

V mnohých kultúrach sa zachovali vedomosti o tom, ako zaobchádzať s potravinami zo zabitých zvierat a ako ich očistiť od škodlivých informácií pomocou špeciálnych rituálov: pre Židov - kóšer jedlo, pre moslimov - halal jedlo (ako informačné médium sa používa krv zvierat). Rituály ponúkania jedla božstvám existovali medzi starými Slovanmi.

Prečo vznikli tieto rituály?

Je možné, že stvorenie človeka a jeho život v Raji je experimentom vyššej sily, v ktorom bol človek konkrétnym laboratórnym modelom. Znalosť človeka o oboch stranách života - dobrej aj zlej - porušila experiment, v dôsledku ktorého človek stratil blízkosť k vyššej moci a bol vyhnaný z raja, kde žil v sterilných laboratórnych podmienkach a mal všetko potrebné; kde nemusel prežiť, bojovať a zabíjať o zdroje, aby získal jedlo. Keď sa experiment skončil, človek sa dostal do prirodzeného prostredia, kde bol ponechaný sám na seba a musel prežiť, aby mohol prejsť vývojovým rebríčkom vývoja sám bez pomoci „starších súdruhov“. To ho viedlo k potrebe rozhodovať sa a niesť zodpovednosť za svoje činy v živote a možno aj schopnosť vytvárať si svoj vlastný život a zverený život planéty je Božím darom pre človeka.

V každom prípade sa exkomunikácia z Raja stala pre človeka nízkym statusom a musel sa ponižovať, aby jedol mŕtve zvieratá. V tomto období sa vytvorili spôsoby, ako aspoň nejako deaktivovať ničivé účinky jatočného krmiva prostredníctvom zvláštnych rituálov, ktoré prežili dodnes.

A čo bielkoviny?

Obzvlášť pozoruhodné je tvrdenie, že človek musí jesť mäso, pretože iba mäso obsahuje esenciálne aminokyseliny, ktoré sú nevyhnutné pre syntézu bielkovín. Samozrejme vyvstáva otázka: odkiaľ bylinožravci berú bielkoviny?

V roku 1947 profesor M.I. Wolski vyslovil hypotézu, že nielen bakteriálne a plesňové organizmy sú schopné asimilovať dusík a syntetizovať aminokyseliny a proteíny, ale že ľudský a zvierací organizmus môže tiež asimilovať vzdušný dusík a produkovať bielkoviny. Vyšetrovania M.I. Wolski sú opísaní v monografii „Nový koncept dychu“, ktorej štvrté vydanie vyšlo v roku 1961.

Na základe týchto štúdií možno povedať, že dusík vo vzduchu nie je ľahostajným plynom a riedidlom kyslíka, ako je to v modernom vedeckom svete, ale aktívnou biologickou a biochemickou látkou, ktorá je nevyhnutná pre človeka, zvieratá a život. Rastliny sú nevyhnutné.

Podľa jeho hypotézy a štúdií, ktoré ju potvrdzujú, prebieha asimilácia dusíka vo vzduchu pomocou erytrocytov v krvi. Adsorbuje sa v pľúcach počas dýchania a v erytrocytoch sa vyskytujú biochemické procesy syntézy aminokyselín, ich depozícia a transport cez telo.

Tento predpoklad urobil v roku 1913 I.M. Setschenow, ktorý objavil existenciu rozdielu v obsahu dusíka v arteriálnej a venóznej krvi. Arteriálna krv obsahuje 1,61% a venózna krv 1,34% dusíka v 100 objemoch. To naznačuje, že do krvi sa za jeden deň dostane 18 gramov dusíka alebo 112 gramov bielkovín.

Ďalším zdrojom bielkovín v ľudskom systéme sú mikroorganizmy a plesňové zlúčeniny v ľudskom dýchacom systéme, ktoré tiež syntetizujú proteín.

Ak sa bielkoviny do tela dostávajú intenzívne zvonka, funkcia syntézy bielkovín v tele zostáva zbytočná. Po očistení organizmu a vývoji človeka, jeho vedomia (informácií), ktoré vedie k zníženiu spotreby živočíšnej potravy, sa táto funkcia opäť aktivuje.

Profesor M.I. Wolski vyvinul tento globálny problém pre vývoj ľudstva takmer sám, na svoje náklady a tvárou v tvár vážnemu odporu mnohých sovietskych vedcov.

Podobné inovatívne nápady navrhol aj sovietsky fyzik I.L. Gerlowin podporil teóriu energie fyzikálneho vákua. Je to ešte odvážnejšia myšlienka ako predpoklad, že vzdušný dusík sa podieľa na syntéze aminokyselín a bielkovín.

Podľa tejto teórie je v ľudskej štruktúre zabezpečený mechanizmus premeny a využitia energie fyzického vákua na jeho životne dôležitú funkciu a následne možnosť zaobísť sa bez jedla a dokonca aj vzduchu:

"Existujú experimentálne dôvody domnievať sa, že energia fyzického vákua je vo veľkej miere využívaná živou prírodou, najmä ľuďmi. V tejto súvislosti je potrebné poznamenať, že jedlo je hlavným stavebným materiálom a nie hlavným zdrojom ľudskej energie. V krajnom prípade Keď je spotreba energie nad priemerom, človek používa jedlo ako rezervný zdroj energie.И.Л.Герловин, «Основы единой теории всех взаимодействий в веществе», Ленинград: Энергоатомиздат, 1990, стр. 308) (I.L. Gerlowin, „Základy jednotnej teórie všetkých interakcií s hmotou“, Leningrad: Energoatomisdat, 1990, s. 308)).

Táto teória vysvetľuje komplexný vplyv pránájámy na ľudský systém: dychové cvičenia jogy prebúdzajú práve tento mechanizmus. Ťažkosti s dýchaním a obmedzenie prietoku kyslíka pomocou špeciálnych techník nám sťažujú získavanie energie biochemickými procesmi a tým aktivovanie mechanizmov priamej interakcie so životnou silou (pránou).

Kult jedla ako základ ekonomiky

V modernej konzumnej spoločnosti neexistuje poznanie človeka a sveta ako jedného duchovného priestoru. Aj keď je o nej veľa informácií, je to iba na úrovni mysle, myšlienok a konceptov, ale neexistujú skutočné vedomosti. Stratí sa presne toto spojenie s prírodou.

Stravovanie je v prvom rade zdrojom potešenia a nie tým, čo bolo pre múdrych: „Nejeme preto, aby sme jedli, ale aby sme žili.“ Tento vzorec stratil význam pre moderného človeka. Kult jedla sa odráža vo všetkom, stačí sa pozerať na obsah televíznych programov so všelijakými kuchyňami a kuchármi.

Chuť, závislosť na jedle a radosť s ňou spojená je hranica, ktorú je ťažké prekročiť pre niekoho, kto sa vydal na cestu vývoja, a samozrejme väčšina ľudí, ktorí prejavia tento zlozvyk, ho vášnivo ochráni.

Dnes sa opäť vážne podniká so všetkými ľudskými zlozvykmi v spoločnosti. Ekonomiky celých krajín sú založené na preferencii ľudí jesť zabité mäso. Nie je ľahké tieto reťaze pretrhnúť a vymaniť sa z nich, ale je to možné.

Karmické jedlo

Aj keď väčšina ľudí na svete jedáva mäso, alternatívne stravovacie systémy sú čoraz populárnejšie: vegetariánstvo, vegánstvo, surové jedlá a všetky druhy stravovania. A hádky o tom, aké užitočné alebo škodlivé sú, sa nezastavia.

Teraz, ako si vybrať optimálny druh jedla pre seba?

Musíte jesť podľa úrovne svojho vývoja. Dá sa odvodiť výraz „karmické stravovanie“.

Keď má človek predispozíciu na agresivitu a všetky druhy strachu naplnia jeho podvedomie, prevládajú v ňom nižšie inštinkty a to všetko sa realizuje v príslušnej činnosti a sociálnej role, bude mať sklon prijímať potravu, ktorá zodpovedá jeho úrovni vývoja plne vyživuje a udržuje.

Toto bude jeho karmické jedlo. Vegetariánstvo pre neho nie je vhodné a bude škodlivé.

Napríklad, ak sa kvôli tomu, že v súčasnosti je vegetariánstvo v móde, prinúti, aby sa vzdal konzumácie mäsa, a tým sa nerozvinul mentálne a duchovne, bude to potlačenie prirodzenej potreby a nebude to trvať dlho. Rozdelenie bude nevyhnutne nasledovať a on sa vráti k svojej obvyklej strave. V tele môže dôjsť k prehreškom z dôvodu nedostatku informácií, ktoré sú s ním spojené.

Dodržiavanie vegetariánstva iba ako myšlienky, bez rozvoja v iných oblastiach - duchovne, duševne a duchovne, nezodpovedá princípu prirodzeného vývoja a bude viac škodlivé ako užitočné. To platí pre ktorýkoľvek z mnohých konceptov správnej a zdravej výživy, keď k nej dôjde násilím proti sebe samému a potlačením prírodných potrieb, keď na to nie sú pripravené fyzické, psychické ani psychoenergetické štruktúry.

Zmeny v stravovaní by nemali byť založené na myšlienke alebo módnom pocite smerom k vegetariánstvu alebo zdravému životnému štýlu, ale skôr na základe konkrétnych krokov na ceste vývoja - najmä čistenia, fyzického i duchovného, duševného. (Psychicky aj psychicky sú podľa mňa rovnaké)

Ak cítite potrebu meniť jedlo, nenúťte sa bez mäsa alebo iného jedla, ktoré považujete za škodlivé, ale ktoré naozaj chcete. Začnite čistiť.

Shatkarmy sa používajú v klasickej joge na očistu fyzického tela. Odstránenie znečistenia a odpadových produktov spôsobuje zmeny v tele a nutričné potreby sa prirodzene líšia. Vzniká túžba zachovať túto čistotu, ktorá sa našla vďaka vlastnému úsiliu človeka. Už sa nechce znečisťovať potravinami, ktoré uchovávajú škodlivé informácie.

Udržiavanie tohto stavu pomáha vykonávanie ásan a pránájám. Tieto cvičenia dodávajú ďalšiu energiu a uvádzajú psychofyzické a energetické štruktúry do rovnováhy.

Poprava Saukov - duševná čistota - zvyšuje citlivosť vnímania a umožňuje vám oslobodiť sa od agresie, závisti, chamtivosti a iných negatívnych mentálnych aspektov.

V niektorých jogových školách je prechod na vegetariánstvo nevyhnutným predpokladom praxe a predovšetkým pre učiteľov jogy existujú prísne požiadavky. Pokiaľ tomu dobre rozumiem, prechod na vegetariánstvo musí nastať prirodzene, v procese zmien, ktorý so sebou prináša samotné cvičenie jogy.

Jóga ako systém sebarozvoja pomáha upokojiť myseľ, zbaviť sa závislostí vrátane závislosti na jedle, rozvinúť vedomosti o tele a čo je najdôležitejšie - obnoviť stratené spojenie s prírodou, celistvosť a jednotu so svetom.