Komunizmus Režim militantného ateizmu
Pred 70 rokmi čelila rumunská spoločnosť najsilnejšej rázovej vlne celej svojej existencie. Rumunsko okupovala Červená armáda a Stalin sa rozhodol, že Rumunská ľudová republika sa bude riadiť presne receptom Sovietskeho zväzu: vojnový komunizmus. Znárodnenie v júni 1948 prešlo na posledný workshop, kolektivizácia sa začala v roku 1949 na posledný kus zeme. Kostoly boli vylúčené z jedální, nemocníc, detských domovov, škôl. Štát, v ktorom dominovali sovietski poradcovia, mal všetky zdroje, stal sa jediným zamestnávateľom a bola úplne požadovaná kontrola svedomia. Príčiny bankrotu v roku 1989 spočívajú v bezohľadnom radikalizme 50. rokov.
Vyšetrovanie v Klužskom četníctve. Vyšetrovateľ Doiny Cornea, pochovaný s vojenskými poctami
Učiteľka z ASE sa sťažuje, že ju „Moldavčania“ chcú „zlikvidovať“: Keď otvoríte chladničku, udusíte sa a zomriete
Rumuni, zhovievaví na internete s násilníkmi. Alex Bodi a agresor Cristina Joia, bráňte online
Návrh Deutsche Bank: Zamestnanci pracujúci z domu by mali byť zdaňovaní osobitne
Online škola, dráma tých, ktorí nemajú možnosti
Ministri v Belgicku a Taliansku: Ježiško a Ježiško sa môžu voľne pohybovať
Turistov, ktorí sa chcú ubytovať v hoteloch, otestuje pri vstupe
Učiteľ: Je smiešne žiadať väčšiu toxicitu
V Craiove zomrela tehotná žena podozrivá na COVID-19
Komunistická represia tvrdo zasiahla pravoslávnu cirkev. Ale nie od začiatku. Po niekoľkých rokoch spolužitia, infiltrácie a oslabenia Cirkvi nasledovali priame systematické údery. Obdobie rokov 1958-1959 bolo dramatické. Gheorghe Gheorghiu Dej preukázal najvyššiu lojalitu k Moskve. Dekrétom 410 z roku 1959 režim zrušil desiatky kláštorov obvinených z podpory protikomunistického odboja v horách. Nekomunistickí intelektuáli boli verejne zotročení a nastala nová vlna zatýkania.
Pravoslávna cirkev, najžiadanejšia korisť
Komunistickí vodcovia sa neustále zaoberali elimináciou akejkoľvek konkurencie vo svedomí ľudí. Diktatúra proletariátu hlásala ateizmus a malo sa postupne eliminovať akékoľvek náboženstvo a akékoľvek alternatívne filozofické viery.
Po nastolení prosovietskej vlády Petru Grozu boli národné cirkvi napadnuté predovšetkým administratívne. Znížením počtu biskupov bolo cieľom stiahnuť najbojovnejšie pozadie, ale tiež oslabiť priame väzby s farníkmi:
1946 | Prvý frontálny útok: menej biskupov
Profesor Mihail Săsăujan, kňaz Bukureštskej arcidiecézy: V rokoch 1945 až 1950 bolo v pravoslávnych, rímskokatolíckych a gréckokatolíckych kostoloch zrušených niekoľko diecéz. V rámci rumunskej pravoslávnej cirkvi môžem uviesť niekoľko mien: diecéza Argeş, Caransebeș, Maramureş, Suceava, Huşi, dolný Dunaj. Metropolitná cirkev Oltenia je na niekoľko rokov zrušená. To viedlo k politike núteného vystúpenia mnohých hierarchov z pravoslávnej cirkvi, ako aj z iných kresťanských denominácií. V tomto období stratila rímskokatolícka cirkev aj niekoľko diecéz, pretože štátna legislatíva stanovila počet veriacich pre diecézu na 750 000. Diecézy sa museli automaticky zlúčiť.
Súčasne zrušením charitatívnych nadácií, škôl a konfesijných nemocníc boli cirkvi prísne táborené v budovách miest bohoslužieb.
Rovnako ako nepokoje v životoch veriacich - spôsobené masovým zatýkaním, zneužívaním sovietskymi okupačnými jednotkami, nedostatkom spôsobeným suchom v rokoch 1946 - 1947 - si vyžadovali ešte väčšiu duchovnú podporu, zasiahnuté boli aj farnosti všetkých vierovyznaní..
Avšak v rokoch 1948 - 1949, rokoch znárodnenia 11. júna a začiatku kolektivizácie, v marci 1949, bola rumunská pravoslávna cirkev z veľkej časti chránená.
1948 | Nový patriarcha, priateľ Gheorghe Gheorghiu Dej
Vďaka priateľstvu medzi novým patriarchom Iustinianom Marínom a šéfom komunistickej strany Gheorghe Gheorghiu Dej a srdečným vzťahom s premiérom Grozom alebo inými komunistickými vodcami, ako je Vasile Luca, pomohli zmierniť následky podstatné informácie o vývoji ateistického režimu.
Cristian Vasile, historik, expert na rumunský komunizmus: Samozrejme, že došlo k tejto objektívnej situácii, pravoslávna cirkev bola väčšinovou cirkvou, ale osobitný vzťah bol aj medzi Gheorghe Gheorghiu Dej, prvým tajomníkom CC PMR, komunistickej strany, a novým patriarchom Iustinian Marinou, ktorý bol uvalený ešte v roku 1948. Je potrebné povedať, že Gheorghe Gheorghiu-Dej bol ihneď po svojom úteku, okolo 23. augusta, krytý vidieckym kňazom Ioanom Marinou v Râmnicu Vâlcea. Okamžite nasledoval predvídateľný nárast metropolitnej cirkvi v Moldavsku a rumunského patriarchátu v roku 1948.
1948-'58 | Kláštory zachránené „kultom práce“
Z tohto dôvodu orientácie, Patriarcha Justinián Marina povzbudil kláštory, aby zriadili, ak ešte nemali, tkáčske, stolárske, maliarske a reštaurátorské dielne, aby ospravedlnili existenciu kláštorných spoločenstiev nie duchovnými praktikami, ale kultom práce, špecifickým pre nový režim.. Duchovnú slobodu a zachovanie národných hodnôt v priebehu storočí nebolo možné uplatniť pred Stalinovými emisármi v Bukurešti. Justinian Marina, ktorý vyzýval na rokovania a prokrastináciu, sa snažil udržať pravoslávnu cirkev nedotknutú. Existuje tiež hypotéza o záchrannom americkom zásahu.
Zrušenie Zjednotenej cirkvi, prvý pakt PCR. Gréckokatolícke kláštory, prešli do BOR
Komunistický režim ale veľmi skoro požadoval spoluúčasť na zvrhnutí gréckokatolíckej cirkvi, ktorú Moskva považovala za nástroj amerického imperializmu.
1. októbra 1948, Patriarcha a synoda sa zúčastnili na slávnosti, pri ktorej 38 vydieraných gréckokatolíckych kňazov konvertovalo na pravoslávie a za necelý mesiac bolo uväznených všetkých sedem gréckokatolíckych biskupov. Pravoslávna hierarchia sa dodnes domnieva, že týmto spôsobom zachránila náboženský život celých komunít v Sedmohradsku.
Katolícka cirkev však nedávno kanonizovala gréckokatolíckych biskupov, ktorí odmietli zachrániť svoje životy prechodom na pravoslávie:
Cristian Vasile, historik, expert na rumunský komunizmus: Samozrejme, málo gréckokatolíckych mníchov konvertovalo na pravoslávie, ale BOR dokázal ovládnuť pomerne širokú sieť kláštorov, kláštor Micula, historický kláštor v Sedmohradsku, kde sa konala dôležitá grécka púť. -Katolík sa stal pravoslávnym kláštorným miestom.
Hierarchovia BOR protestujú proti zneužívaniu komunistami
Komunistická politika však vedie aj k virulentným reakciám v pravoslávnej cirkvi. Najodvážnejší biskupi sú však na synode na dôchodku a sú vyhnaní do kláštorov ďaleko od svojich farníkov ako alternatíva k neúnavnému zásahu Securitate. To sa stalo biskupovi z Oradea Nicolae Popovici, ktorý sa postavil aj proti prevzatiu gréckokatolíckej cirkvi:
Cristian Vasile, historik, rumunský odborník na komunizmus: Mal odvážnejšie kázne, v ktorých sa implicitne kontroverzovalo s komunistickým režimom, hovoril katechézu veriacich, v rokoch 1947 - 1950 odhaľoval viac-menej priamu kritiku nových skutočností. Bol v exile, v nútenom pobyte v kláštore Cheia, ktorý bol pod zvláštnym dohľadom Securitate.
1949-1959 | Stovky politicky zatknutých duchovných
Medzi zatknutými z politických dôvodov je čoraz viac kňazov a mníchov. V decembri 1949 sú diecézy požiadané, aby zaslali patriarchátu zoznamy zatknutých duchovných v nádeji na priaznivý zásah pre Gheorghe Gheorghiu Dej.
Cristian Vasile, historik, rumunský expert na komunizmus: Vyskytli sa takpovediac konkrétne okamihy, keď boli zachránení určití klerici alebo Securitate dočasne upustili od vyšetrovania trestných činov, to však neznamená, že to nebolo následne predmetom vyšetrovania spravodajských služieb alebo že trpieť Securitate, MIA alebo inými represívnymi orgánmi, Securitate alebo stranou; pri týchto zásahoch u Deja alebo aspoň na ÚS nad kontrolným orgánom alebo nad ministerstvom kultov a neskôr nad odborom kultov je okamžitý úspech, presný úspech.
Koncom 50. rokov sa však tento modus videndi stal nefunkčným. Reformy Nikity Chruščova, stalinského nástupcu v ZSSR, si vyžadujú zmeny aj v Bukurešti. Ale keďže Gheorghe Gheorghiu Dej sa nemienil vzdať vedenia, vyberá z novej moskovskej politiky iba výhodné aspekty, v tomto prípade novú vlnu militantného ateizmu. Prvým cieľom sú pravoslávne kláštory. Všetci zločinci sa tu uchýlili na desaťročie a pre hostiteľov predstavovali obrovské riziká.
Pravoslávne kláštory | Posledné bašty slobody
Profesor Mihail Săsăujan, kňaz Bukureštskej arcidiecézy: V apríli 1949, v prvý deň Veľkej noci, zaútočil Securitate na horu Arnota vo Vâlcea. Zabil 7 partizánov a odvliekli ich do hromadného hrobu v dedine a zatkli desiatky ľudí, vrátane šiestich mníšok z kláštora Bistrita, nadácie Matei Basarab na Arnote. Iný prípad. Komunitu mníchov z Polovragi po pomoci kláštora ľuďom, ktorí utiekli do hôr, aby nepodpísali prevod pozemkov do kolektívu, úplne nahradili mníšky. Na Vrancea pricestoval mních Evghenie Hulea, ktorý zomrel vo väzení za to, že odmietol prezradiť tajomstvo spovede tým, ktorí opustili svoje domovy a žili v lesoch, pretože tiež neprijali kolektivizáciu.
Evghenie Hulea sa pretínala s monsignorom Vladimírom Ghikou, ktorý už bol blahorečený katolíckou cirkvou. Na konci 50. rokov sa tento fenomén natoľko rozšíril, že Gheorghe Gheorghiu Dej rozhodol, že činnosť v kláštoroch súvisí so štátnou bezpečnosťou. Staré priateľstvo, o ktoré sa opieral patriarcha Justinian Marina, už nefungovalo.
1958 | Reštriktívna regulácia mníšskeho života
Na jeseň 1958 prijali komunistické úrady nové nariadenie o kláštornom živote, ktorým sa drasticky znížil počet osôb v kláštoroch. Siroty a chudobné deti už nie sú akceptované, rovnako ako ľudia bez siedmich základných tried, najmä tých, ktoré sú považované za „kontrarevolučné prvky“ s „nepriateľskými prejavmi“ režimu, a nové pravidlá sa uplatňujú retroaktívne. Patriarcha Justinián sa opäť pokúša otáľať tým, že schválil iba „zásadné“ nariadenie, rumunskí komunisti však tentoraz chceli prejaviť svoju lojalitu k Moskve. Sovietske jednotky sa v júni 1958 stiahli z Rumunska.
Cristian Vasile, historik, expert na rumunský komunizmus: Politické vedenie v Bukurešti sa najviac zaujímalo o to, aby Sovietom oznámilo, že situácia v krajine je kontrolovateľná a že režim nie je v žiadnom prípade v ohrození a bude odolávať. Alebo hlavnými nepriateľmi identifikovanými spoločnosťou Securitate boli intelektuáli a duchovní, najmä kláštorní duchovní. Existujú aj procesy, zjavenia, trestné procesy, skupina Burning Bush, skupina Sandu Tudor, skupina mnícha Sandu Tudora z pustovne Rarău, existuje proces Noica-Pilat a najmä existujú zjavenia medzi intelektuálmi Miliţou Petraşcu atď., Atď., Marius Nasta.
Vyhláška 410/1959 | Katastrofa pre kláštory
Podľa odboru kultov bolo v Rumunsku 5 800 mníchov a mníšok. Novým nariadením, dekrétom 410 z 28. októbra 1959, komunisti vyhostili viac ako polovicu svojich buniek. Po roku 1960 zostali okolo roku 1700 a odvolávali sa na práce v dielňach alebo na potrebu sprievodcov po kláštoroch historických pamiatok.
Napriek všetkým podvodom vyhláška 410 paralyzovala život kláštorov. Najprísnejším opatrením bolo zakázať ženám a 55-ročným mužom vstup do mníšstva pred dosiahnutím veku 50 rokov, a to iba v prípade, ak sa vzdajú platu alebo dôchodku.
Priestory duchovnej slobody a útočisko sa kláštory každý deň menili na múzeá. Keďže kňazom vo všetkých kostoloch bolo zakázané učiť svojich farníkov o dôležitosti sakrálnych služieb a architektúry, ďalší diktátor si dovolil prejsť k demolácii múrov.