Vášeň - Ekumenický lexikón svätých
Vášeň sa začína Popolcovou stredou a trvá až do Veľkej soboty, teda 40 dní pôstu. Už v 2. storočí sa ľudia pripravovali na Veľkonočnú nedeľu postením sa na dva dni, v 3. storočí sa pôst rozšíril o Svätý týždeň. V 4. storočí určil Nicejský koncil 40-dňový pôstny deň, ktorý sa má pripraviť na Veľkú noc prípravou na krst alebo na krstnú spomienku a pokánie. Číslo 40 predstavuje komplexné časové obdobie, ktoré umožňuje bod obratu a nový začiatok. V roku 1969 rímskokatolícka cirkev obnovila základný poriadok cirkevného roka, pôstny čas už netrvá do Veľkej soboty, ale končí sa na Zelený štvrtok, pôst sa však koná aj na Veľký piatok.
Skoro noc bol pôvodne iba večer pred Popolcovou stredou, noc pred pôstom. Od 13. storočia sa čas od štvrtka pred Popolcovou stredou do predvečer Popolcovej stredy považuje za masopust. V roku 1830 sa Ružový pondelok stal vrcholom rýnskeho karnevalu v Kolíne nad Rýnom. Karneval - z latinského carne vale - znamená: mäso, dovidenia .
', this.alt) "height =" 400 "width =" 264 "alt =" Carl Spitzweg: Popolcová streda, 1855 - 60, v Štátnej galérii v Stuttgarte "> Carl Spitzweg: Popolcová streda, 1855 - 60, v Štátnej galérii v Stuttgarte
Popolcová streda otvára veľké pôstne obdobie do Veľkej noci. Tento čas je 46 dní; 6 nedieľ je vylúčených z pôstu, pretože kresťania slávia vzkriesenie Krista každú nedeľu - vrátane pôstu; Existuje teda presne 40 dní pôstu. Ľudia sa už v 2. storočí pripravovali na Veľkonočnú nedeľu postením sa na dva dni. V 3. storočí sa pôstny čas rozšíril o Svätý týždeň. V 4. storočí zaviedol 1. Nicejský koncil 40-dňové pôstne obdobie.
Všetky náboženstvá poznajú pôstne časy, pôstny mesiac ramadán je najznámejší v islame. V starom kostole boli tí, ktorí sa uchádzali o krst, počas pôstu vedení náročnou cestou pokánia, aby mohli byť oslobodení od všetkých pohanských väzieb; Pôst bol hlavným zameraním ako vyhýbanie sa niektorým potravinám. Tento spôsob pokánia vyvrcholil slávením Veľkonočnej vigílie, počas ktorej boli uchádzači pokrstení.
Pôst v biblickom zmysle znamená v skutočnosti menšie dodržiavanie určitých predpisov ako úvaha o zodpovednosti zodpovedne nakladať s Božími darmi a jeho stvorením a s mierou ich používať. Z tohto pohľadu sa pôst nevzťahuje iba na určité oblasti života, ako je stravovanie, alebo je platný iba určitý čas. Časy vedomého pôstu však môžu pomôcť viesť zodpovednejší život. V tomto zmysle je evanjelická kampaň Sedem týždňov bez úspechu veľmi úspešná od roku 1983, keď vyzvala k vlastnému zvoleniu odriekania počas umučenia.
Kedy Pôstne jedlá Od Popolcovej stredy nie je možné konzumovať alkohol a mäso teplokrvných zvierat po dobu 40 dní, preto sa alternatívou stali ryby, ktoré nekrvácajú. Slede ako tradičné jedlo nalačno majú svoj účel v tom, že sa telo po častej nadmernej konzumácii na karnevale detoxikuje. Podľa starého zvyku sa pálenka a pivo môžu piť opäť na Popolcovú stredu, pivo by malo preto zabezpečiť rozkvet jačmeňa, pálenka odháňať komáre. V stredoveku boli pôstne pravidlá veľmi prísne: nesmeli ste jesť nič okrem troch súst od chleba a troch dúškov piva alebo vody. V roku 1486 pápež Inocent VIII. Povolil používanie mliečnych výrobkov počas pôstu.
', this.alt) "height =" 250 "width =" 218 "alt =" Jaseňový kríž na čele "> Jaseňový kríž na čele David Farrell (Írsko/Dublin)
Popolcová streda dostala svoje meno preto, lebo popol paliem z Kvetnej nedele minulého roku je posvätený na Popolcovú stredu a kňaz pokropil veriacich na čelo alebo na temeno hlavy. Kňaz pripomína veriacim: Pamätaj, ó človeče, si prach a v prachu sa vraciaš (Žalm 90: 3). Popol je symbolom nestálosti, pokánia a ľútosti; už ľudia v Starom zákone Používame tento výraz Starý testament, Vedieť o jeho problémoch, pretože je to bežné. Hebrejská Biblia, „Tanakh“ - skratka pre „Tóra“ (zákon, päť kníh Mojžišových), „Nevi'im“ (proroci) a „Kethuvim“ (písma) - má prirodzene svoj neodvolateľný význam a dôstojnosť. zabalení do vrecoviny a popola (Ester 4: 1), aby vyjadrili svoje pokánie; Popol sa používal ako prací prostriedok, je teda symbolom očisty duše. Na konci 11. storočia tento zvyk zaviedol pápež Urban II. V 12. storočí sa stanovilo, že kajúci popol sa musí získavať z palmových a olivových konárov z predchádzajúceho roku.
Podľa ľudovej tradície bol na popolcovú stredu diabol, ktorý bol kedysi normálnym anjelom, vyhodený z neba za porušenie božského poriadku.
The Sunday Laetare, radujte sa, je uprostred pôstu. Prvý polčas sa vyznačoval odlúčením a smútkom; Od Laetare by sa kresťan mal tešiť na Kvetnú nedeľu, ktorá predstavuje Ježišov vstup do Jeruzalema, jeho obetu a tým vykúpenie ľudskej rasy. Až do 19. storočia sa pápež zjavil pred veriacimi v nedeľu Laetare so zlatou ružou v Ríme. Chcel teda poukázať na blížiaci sa čas Kristovho umučenia; ruža je symbolom Krista.
Na Nedeľa Judika, 14 dní pred Veľkou nocou sú v katolíckom kostole všetky veci, ktoré znázorňujú niečo ako Veľkú noc - napríklad kríže a obrázky - pokryté látkami na hlad.
', this.alt) "height =" 350 "width =" 233 "alt =" Palmový sprievod v Bad Saulgau v Hornom Švábsku "> Palmový sprievod v Bad Saulgau v Hornom Švábsku Turistické informácie Bad Saulgau
Posledná nedeľa umučenia je Kvetná nedeľa, nedeľu pred Veľkonočnou nedeľou
Každý piatok počas umučenia katolícka cirkev poskytuje dokonalý pôžitok tým veriacim, ktorí sa po obdržaní prijímania pred obrazom ukrižovaného Krista úctivo modlia Ježišovo ego, o kost a dulcissime; na všetky ostatné dni v roku sa poskytuje čiastočný príspevok na tieto účely: