Naozaj musím byť americkým prispievateľom
Viem, že text uvedený nižšie je píšťalkou v cirkvi a že môj protest riskuje, že rozladí vyznávačov politickej korektnosti severoamerického pôvodu. Tiež sa obávam, že rozladím profesora Valentina Naumescu. Pravdepodobne tiež zatrpknem na Vladimíra Tismăneanua, uznávaného historika a bádateľa, ktorého si úprimne vážim pre jeho impozantné analýzy a protikomunistické obvinenia. V neposlednom rade sa moje názory môžu ostatným nadšeným príjemcom článku profesora Naumescu „Na obranu transatlantického vzťahu: Som Američan, zdať rúhačskými. Der Spiegel robí zásadnú chybu “(contributors.ro, 20. júna 2013). Avšak, odpusť mi, nemôžem sa zdržať, keď chcem pískať, pískať.
Vo vyššie uvedenom článku známy analytik medzinárodnej politiky kritizuje kruté, niekedy sarkastické, niekedy ironické komentáre, ktoré v Der Spiegel publikoval Jakob Augstein pod názvom „Obamov mäkký totalitarizmus. Európa sa musí chrániť pred Amerikou. “ Podľa uznávaného komentátora zaujíma Jakob Augstein neprípustný kritický postoj k severoamerickej politike (v skutočnosti škandalózny protiamerický protest, pán Augstein), ktorý vychádza zo zámienky údajne smiešnej a bezvýznamnej, zjavne pokryteckej obavy o právo na súkromie, súkromie alebo národná zvrchovanosť.
Páni, mám Američana, páni, aká radosť, páni!
Pán profesor, úprimne povedané, wow, nie som až taký šťastný. Môj nedostatok entuziazmu pre takúto výzvu by na prvý pohľad mohol byť motivovaný tromi kategóriami dôvodov, ktoré, pokým sa nedostanem k hlavným a hlavným argumentom, považujem za samozrejmé, že mi skáču do očí.
Najskôr odvolanie žalobcu, samotný predmet inkriminovaného článku. Áno, prečítal som si to a zistil som, že odsudzuje politiku tajnej služby USA v oblasti odpočúvania komunikácií, neoprávneného zasahovania do súkromia občanov sveta (vrátane Nemcov) a hackovania údajov patriacich rôznym verejným a súkromným subjektom na svete. Amerika alebo nič. Myslíte si, že pri absencii dôkazov o tom, že takéto odpočúvanie a rušenie je zákonné, je novinkou, ktorú treba hodiť pod koberec? Máme právo zatvárať oči pred týmto možným zneužitím z dôvodu, že ostatní zneužívajú rovnako (aj keď v inom rozsahu)? Je starosť nemeckého novinára pokúsiť sa odhaliť špióna svojich krajanov taká nelegitímna a je chyba „denníka“, ktorý ho vydáva, taká „zásadná“? Zistil som, že proti takýmto obvineniam sa nemôžete brániť bez toho, aby ste túto tému chytili za rohy a odpovedali nejako zrozumiteľne. Vyhnúť sa obvineniu zo znásilnenia za predpokladu, že pravdiví alebo dôveryhodní, že ostatní znásilňujú, je, prepáčte, obrana za dva doláre.
Dve ... Poďme k prvému argumentu, ktorý je príliš fantazijný a príliš legálny. Pripusťme preto, že obvinenia pána Augsteina sú iba nepodložené obavy alebo protesty, alebo že keďže každý kradne, čestný zlodej je aj chyteným zlodejom. Avšak aj keby som sa vnoril do takejto paradigmy, stále nechápem, ako sú obavy nemeckého novinára dôkazom „antiamerikanizmu“ alebo „podozrivého a chorobného rozkvetu pseudointelektuálneho diskurzu“. Odkiaľ a kam? Teda, ak poviem, že nemám rád pizzu, znamená to, že som protitaliansky? Nakoniec, čo to znamená byť „protiamerickým“? Amerika je taká rozsiahla, bohatá a chudobná, dymová a škaredá, veselá a smutná, atraktívna a odpudzujúca, že im nemôžete odolať. Nemôžete byť proti nemu plus a mínus v tej istej logickej vete bez toho, aby ste sa diskreditovali. Preto označenie niekoho ako „protiamerického“ len preto, že vzniesol obvinenie (či už je to neopodstatnené, ale nedajbože!) Proti drobcovi v Amerike je, myslím si, skutočný koniec sveta.
Ale koniec koncov, nie som ani pro-, ani protiamerický, ani sa nezabíjam pre také zjednodušujúce štítky, a ich demolácia nie je hlavnou motiváciou môjho zásahu. K tomu, aby som sa zapojil do diskusie, ma podnietili ďalšie tri dôvody, ktoré sa týkajú zásad historických súdov.
Ak je to taká historická logika vajca alebo sliepky, potom by som radšej povedal, že mám africký rok, pretože keby to bol môj pas, mal by som byť hrdý, pretože by to išlo odo mňa, však?, celý svet.
(článok uverejnený v Stará dilema)